——转自《当代护生故事》

　　◎张全民

　　高中时候，我家后院的墙洞里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我心里竟产生了一种残酷的想法，悄悄躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞。我不知道它有没有死，但那时我并没有意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后。我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么的卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许显得很可笑，但是对我来说，就是从那个时候起，我逐渐感受到了生命的意义和分量。

　　其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

　　有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

　　向麻雀忏悔

　　小时候，家乡的麻雀特多。年幼无知的我，曾犯下捕杀麻雀的滔天罪行。不惑之年时，我越来越受到良心的谴责。今夜，在灯火阑珊的小城一隅，我辗转反侧，无法入眠。我于是拥被而坐，在这夜深人静之时，写下对麻雀的忏悔文字。

　　当然大量捕杀麻雀是从“引窝”在外的未成年的幼雀开始的。那些幼雀懵懂无知，呆头呆脑的，是弹杀的绝好对象。当时我们那帮小混混每人手中都有一个弹弓，夹上指头大小的小石子发射出去杀伤力很大，并且由于整天练习，命中率极高，所以一天要弹杀很多幼雀。在麦地旁的柳树上，在大场粮仓的屋顶上，有许多“引窝”不久觅食的小麻雀，这是我们大显身手的好时机。当中弹的麻雀从树上或屋顶纷纷坠落时，那种成功的喜悦不亚于运动员登上世界冠军领奖台。我们被“胜利”冲昏了头脑，认为自己是天下的大英雄，是打遍天下的无敌手。于是整天趾高气扬地巡回在村庄周围，弹杀那些无辜的幼雀，仿佛自己是乡村的保护神。

　　当时，人们普遍认为麻雀是害虫，糟蹋粮食，罪有应得。所以没有人为麻雀辩护，我们也做得心安理得，问心无愧。再者，当时麻雀实在太多，确有雀多成患的嫌疑。这一切，都为我们大量捕杀麻雀找到了合理的借口。

　　再后来，就是麻雀的减少，以至绝迹。

　　总之，故乡的麻雀确实绝迹了。

　　好在近几年，故乡又出现了麻雀，且有不断壮大之势。我的心稍安了一些。

　　麻雀应该有自己的生存空间，凡是生命就都是天地之子，有其生存权利，不能以强力剥夺。

　　麻雀成群结队地从天空飞过时，天变得高远而又幽蓝，我又仿佛回到了童年。

　　小猫“布施”的故事

　　和太太一起到菜市场买菜，正打算打道回府时，突然听见小猫的叫声，我们寻声找到了瑟缩在一角的一只小黑猫。仔细一看，原来它的小脸上和腹部还夹杂了一些白色软毛，一双眼睛乌溜溜的，两只后腿却不正常地成八字形弯曲，感觉有点异样。看它瘦巴巴的样子，太太动了恻隐之心，疼惜地将它抱了起来。一看，小猫的下腹部一个好大的洞洞——腐烂的伤口，流着脓水，连白色的骨头都露了出来。才不足几个月大的小生命就要承受这样的痛苦，而且还要在菜市场这里碰运气，才能捡到人类偶尔残留的一些腐烂食物，同时还得面对一些其他大猫的竞争!最糟的是，它的妈妈已经不知道流浪到哪里去了，真是想来令人心酸。

　　奇怪的是，也许小猫知道我们的善意，任由坐在后座、口里念着佛号的太太将它抱在手心，没有因为恐惧或淘气挣扎逃脱，否则的话，在车辆来往的路中心，还可真不是玩的!

　　在等待拿药时，我看见诊所的布告栏上竟然贴着一张印着一个虔诚恭敬合掌的小女孩、标题写着“生活在感恩的世界”的法语海报，好奇着这家主人信奉兴都教的兽医诊所，为何会贴上佛教的法语?是谁送给他们的呢?这时太太已经拿好药，按照医生的嘱咐告诉我：“只要加以细心照顾，小猫一个月就能伤口愈合。”

　　到了家里，太太便当起了小猫的专门看护，为了怕它到处乱爬撕裂伤口，让伤势更加恶化，找了个大笼子把它关起来。曾听人说，今生把动物关在笼子，来生也会被人关在笼子里。我便笑问太太怕不怕，太太问：“是真的吗?”我笑着说：“因果报应嘛，一报还一报，如是因，如是果。”然后我说：“你因关心爱护而关小猫，这是关心的‘关’，来生被关，肯定也是关怀备至的‘关’!”

　　这时我突然想着觉得有趣，就把此时的想法告诉了她：“你知道吗?我的前世一定被你这样充满爱心地‘关’过，所以现在每天晚上临睡我才一定会小心注意，检查家里的每一扇门窗，保证把你安全地‘关’在这温暖的窝居中;你也一定前世被我细心照料地‘关’过，所以今生你才会嫁给我，对我如此‘关’怀照顾……”话没说完，太太就笑了起来。

　　这时，太太说她已经想到了要给我们这新孩儿取个什么名字，她说：“你看，小猫毛绒绒的，多可爱!好像波斯猫Pussy Cat‘璞西’，就叫‘布施’好了嘛!”嗯，‘布施’，真是个好名字，可以在叫唤小猫时提醒我们：要常行布施，多想、多做利益别人的事，减少自私自利的念头和行为。

　　我记得在《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中，有这么一段对话：“尔时大梵天王从座而起，整理衣服，合掌恭敬，白观世音菩萨言：‘善哉大士!我从昔来，经无量佛会，闻种种法、种种陀罗尼，未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。惟愿大士，为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众愿乐欲闻。’观世音菩萨告梵王言：‘汝为方便利益一切众生故，作如是问，汝今善听，吾为汝等略说少耳。’观世音菩萨言：‘大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染著心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心，无见取心是，无上菩提心是，当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。’大梵王言：‘我等大众今始识此陀罗尼相貌，从今受持不敢忘失。’”所以才说了刚才的那一段话，可不是随便拿佛法名相来开玩笑。

　　每天晚上临睡前，太太常给我报告一些关于“布施”的趣事，譬如双脚因为当初受伤而长得有点弯曲畸形的它，也学着我们收养的另外几只大猫的模样，喜欢用后腿抓痒，却从来都抓不着!可是它还是很认真地学，学得像模像样，不亦乐乎!

　　正当我们憧憬着小“布施”长大后会是一幅怎样可爱精灵的样子时，怎么想也想不到的事情发生了……

　　“世间无常”，良久，我轻轻地说，“我们念佛给它回向吧!”扶着太太走出房间，默默看着客厅的阿弥陀佛像，细想着经中所说的极乐世界水鸟音声皆作念佛、念法、念僧之声，皆在演说法音，提示着世间无常、无我、缘起缘灭的一切……生死无常，生命脆弱，自己太渺小了，就将一切交托给阿弥陀佛，一心系念净土，回归佛陀的慈怀。

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶语恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者及所有众生;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共修善法，得大自在!