洛桑陀美仁波切：从暇满人身开始学习

阿弥陀佛!《广论》班的全体成员大家好!新年快乐!

提前给你们拜个年!在新的一年里祝你们身体健康，全家幸福，福慧增长，工作顺利，违缘消除、顺缘增长!

这些天咱们要将以前学的复习一下，课题内容不多、很简单，通过复习巩固，要更明白、在脑子里记好。还有几天就快过年了，很多家庭都非常忙，礼尚往来肯定多，要做的事情也非常多，作为修行人，佛法不能离开世间法，传统上我们还要过年，大家要欢欢喜喜、高高兴兴的;有时间、有信心的就提前来分享;实在没有时间，就随意去分享，你们都有家庭嘛。

等年后下一堂我们开始学习暇满人身，新的一年《广论》从暇满人身难得开始学习，这是非常好的缘起，这非常殊胜。

学习《广论》已将近九个月了，很多人一心一意将大部分时间都用在精进学习佛法、用在闻思上，在亿遍共修班按时报数，在实修班背诵法本，很多人坚持上早、晚课;一天二十四小时里，有些人十几个小时将全部精力用在这方面上，作为一个修行人这是非常好的。

这一生中在很多事情上我们浪费了时间，我总结一下我个人，我快五十岁了，五十年已经过去了，我来到这个世界上，这个时间全部用在什么地方了?我好好地想一想，总结一下，那二十五年全部用在睡懒觉上，剩下的二十五年去哪里了呢?肯定用在吃喝拉撒上了;用在闻思、修行这方面的时间很少很少，每个人都一样;有善根、福报大的人，会将这一生的精力全部用在弘法利生、用在修行上，而我们很多人却将生命都浪费在家庭琐事、工作上。

因为每个人来到这个世界上，都不喜欢痛苦，都想得到快乐，远离痛苦，大家都有这种欲望、有这种需求，都想为自己打算、为自己的生活、为我自己、我的工作、我自己想要得到的东西这方面努力，但就算这方面都得到了也不是真正的快乐;因为轮回的本质就是空、就是苦，比如得到这个东西之后，出现变化无常的苦，时间长了并不快乐;比如没有房子时，将这楼房买下来非常快乐;或者买一辆车，非常好的车;但现代的技术更新换代快，过一段时间，自己的车和新上市的就不一样了，变了;房子和新盖的也不一样了，看到许许多多的都是这样，过两天又看到另外一间房子好，车也是几百万的好，世间的这些欲望实在是满足不了;那这所有的变化都缘于自己的心在变化，所以有轮回苦海、变化无常的苦。

我们每个人都是太自私自利，为自己打算，为了得到自己的利益，为了工作、为了生意，去努力、去奋斗得到自己想要的，也许得到、也许受益、也许成功，但在这个当中伤害了他人，造了很大的业。

比如我们想吃鸡，想有吃在舌头上的感觉，就杀掉一只鸡，吃了它的肉，感觉高兴了，填饱肚子了，但是这只众生得到的却是痛苦。

所以，在这个世界上，很多东西都是这样，耳朵里听到的也是这样的，耳朵听到别人说自己不好听的话，自己去反攻、去污辱、去陷害;自己蠃了，他输了，他也痛苦;眼睛看到好看的东西，想要这个、想要那个，全是自己的贪心，贪心过大，就想办法得到;如果是清净得到还可，不清净得来的就伤害了他人;伤害了别人，成功了自己，却摆脱不了因果的循环规律;即使真得到了想要的东西，那也不是真正的快乐，因为一切都是变化无常的苦，是每个人都无法回避、逃脱不了的无奈，每个人的苦都是不一样的;今天是新鲜的，过几天就旧了，什么爱情、眼光上看的、心里感受的，本来好不容易得到的，过几天就旧了，又想去要新鲜的东西，总是无法满足。

这个世上没有真正的快乐、永恒的快乐，本质上都是苦的，我们真正学佛的人在这一生中，不管做什么事情都要带给他人快乐，自己快乐，他人也要快乐，我们俩人有福同享、有难同当，不要伤害着他们，佛法就是这样博大精深。

我们每天都在念诵，

愿诸众生永具安乐及安乐因;

愿诸众生永离众苦及众苦因;

愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦;

愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。

念得时候有的是平等心，这非常重要;我们要有自己快乐、他人也要快乐这样的心，咱们佛弟子这样子去想、这样去努力是非常好的。

一切众生包括蚂蚁、苍蝇等动物都希望得到快乐，没有一个众生不想快乐的;人也是一样的，都想得到快乐、都想远离痛苦。我们非常执著去努力得到世间的快乐，但这都不是真正存在的、是非常虚假的;要生起诸法无我、人无我的智慧生才行，执著就在这里，这也是无始以来养成的习惯;为了自己打算，什么都是为自己考虑、没有为他人考虑，为了自己的利益，想尽一切办法去伤害别人、伤害众生，不管发生什么，只想得到自己的利益就行，那我们学佛的人不能这样去做;应该考虑他人，一切众生快乐、自己快乐、佛菩萨快乐，那自己起欢喜心、佛菩萨也起欢喜心，学佛的目的就是这样子;那我们做事也是这样，每个人的福报不一样、文化素质不一样、智慧不一样、见解不一样，比如我们有些人智慧相当高，不管是弘法利生还是做其他事也好，他人也是不要伤害他、带动他，让他好好去做，跟我们一起学佛，老老实实跟随大家同步，一定要从大局着想，一定要这样去发大愿;学佛的人要这样去想，不管是家庭、办什么事情，带着他走正道;有些人观点不正、做得不好、见解不对、这个不好那个不好，然后说扔掉就扔掉，那不是那么回事，每个人都有习气，没有业障的人哪有啊?

在这个过程中咱们去发慈悲心、去发菩提心;不要扔掉任何一个众生，他也是一个众生，他的习气得慢慢去改，感化他、让他跟随你，办什么事情带动他，这方面得考虑，要不然你彻底扔掉他，他的慧命都断了，咱们不负责任;学佛要用智慧，每次都发愿，有上师三宝的加持一定能办到，你的心非常正，那肯定不一样的。

你的智商非常高，他的智慧弱一些、跟不上，他的想法肯定同你不一样，你得带动他，你不要瞧不起他、小看他，要从正道上去带动他，不要舍弃，舍弃就不好了，咱们学佛的目的就是利益众生，要平等带动才行，平等心非常重要;每个人都有烦恼、有业障，业力现前，现在我们必须得面对，他身上有烦恼、有痛苦，咱们要有负责任的态度，在相续中给他种下善的因，他一定会改变，这样从大局着想。

光有愿菩提心不行，还要有行菩提心，嘴里面发的愿，那是世俗，还要行菩提心，真正去做才行。这个是亲戚、这是好人，不好的人就不度了?这个不如法，不是大乘佛教的思想;对你不好的恶人才更要去发菩提心，更加用心去度化他才行。我们现在再想一想，我们去帮助一个即将死亡的人，我们救活他，我们是他的救命恩人，本来他应该用感恩的心来报答，但是他若没有呢，怎么办?那我们会不会生气?什么事情都是一样的，给他帮了忙，但是他却没有感恩的心，从世间法的角度讲，他确实没有德性，确实做得不好，但从佛法上讲，这是因果的事，没有关系的。

羊年即将来临，在中国传统的大年初一早晨，藏传佛教的吉祥天母、欲界、色界的护法神将来到人间来看一看，在这一天，我们去供养，护法神们会非常高兴、起欢喜心，我们也会得到非常大的收获，在藏传佛教里有这种传承。

妙吉寺僧众要在这天早晨为有缘信众做大型火供，做超度、吉祥祈福，有些人能够亲临参加，这非常好;如果不能来参加，也要祈祷上师加持，因为你们都是一个上师的弟子、都在一个坛城，我在这里给你们大家诵经回向，希望在新的一年你们都能一顺百顺，祝你们身体健康尤其是学习《广论》违缘消除、顺缘增长，扎西德勒!