1、那我们今天这个世间灾难多，我学佛之后，好像没有多久，我就不看电视了，五十多年。大概看电视、看报纸、看新闻这些，学佛前五年，五年以后我就远离了。所以这些资讯我放弃了，新闻都不看，好，心地清净，问我这个世间的信息，我都不知道。这些年讲经教学，有同学每个星期给我节录一份头条新闻，重要的信息抄一个题目，简单说明，我一个星期就看这个东西，了解一些状况。

这些年来，这个灾难一年比一年严重，确实没有看到有缓和的迹象，没有，一年比一年重，这不是好事。所以这一段经文比什么都重要，万一我们遇到急难、遇到恐怖，怎么办?念佛的人，真正念佛人，就是一句“阿弥陀佛”求生极乐世界，求往生，这个世间没留恋。

对极乐世界还有疑惑，对这个世界还有留恋，还不想走，这是一般世间人，包括一部分念佛求生净土的人，他这个地方舍不得离开，这时怎么办?急难恐怖现前念“观音菩萨”。怎么个念法?你看这里，“但自归命”，“归”是皈依;“依”就是依靠。完全投靠观世音菩萨，求观世音菩萨大慈大悲、救苦救难，有没有效果?有效果。这个时候念佛、念菩萨名号，不能有杂念，不能有妄想，这一句佛号念定了，一直念下去，等灾难化解了，就好。如果是一家，全家人都要念。

平常你看看，印光大师在《文钞》里头劝导大家，他说，人心坏了、灾难多了，怎么化解?“但自归命观世音菩萨”。那一般人不懂，印祖教人，这是教我们念佛人，早晚课做完之后，念一千声“观世音菩萨”名号，求化解灾难，不是为自己求，是为这个世界造作恶业众生，替他们求。有没有效果?有效。诚则灵，只要你用真诚心就产生效果。诚则灵，念佛没有效果是真诚心不足，你还有妄念，还有妄想，还有情执，让你的心达不到真诚的度数，所以功夫不得力。如果是真诚，没有杂念，没有分别，没有执着，这一句佛号念一千声，决定有效，这个要紧。

2、“苦恼众生，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”不是讲“听”你的声音、讲“观”你的声音。“观自在”，“观”是什么?“观”是“看破”。所以菩萨“看破”之后，你不能“放下”，菩萨教你“放下”，有效，但是这个效是一时的。你如果能够明白、能够接受，这一句佛号我这一生一世我天天读，一天不缺，我一直念下去，这就对了，你跟菩萨就结缘了，这个缘愈结愈深。你在六道轮回里观音菩萨照顾你;你在十法界，观音菩萨也照顾你;如果你念佛求生净土观世音菩萨全力帮助你。为什么?他在极乐世界。

今天释迦牟尼佛在“无量寿”这个会里面，这一会，我们学习，在学校学习，这个单元里头特别提醒我们，千万要记住“救苦救难观世音菩萨”，我们在危急的时候他真会帮忙。

3【解】于怖畏急难之中能施无畏。

像这几天，中国国内有很大面积有水灾，这是“急难”，真的是“怖畏急难”，学佛的同学如果要能够想到大慈大悲救苦救难观世音菩萨，一心称念，你就得菩萨帮助，能够脱离危险的境界。

【解】是故此娑婆世界皆号之为施无畏者。

“布施”有三种：有财布施，有法布施，有无畏布施。就是你有恐怖，你身心不安，菩萨帮助你把你的心定下来，让你得到安稳，这叫“布施无畏”。

摘自《2014大经科注》第351集 2016年7月12日 讲于 英国