春风送暖，微风轻吹，唤醒了熟睡的大地，出现了一片迷人的景色。树上的稚牙正期待着久别重逢的春天，迫不及待地露出它的叶儿。

在这新的一年来临的时候，人们都贴上了新的春联。有正楷的，有草书的，有手写的，有印刷的，光彩夺目。

举头一看，其中有一副既平凡又令人深思的对子，对我们有一点小小的启发和醒悟。“一室太和真富贵，满门春色大荣华。”

整副对联之中，突出一个字，那就是“和”字。从这个笔划简单的字体中，那包含了无穷无尽的妙理。浅即能使国家富强人民安乐，深则可使我们走向无上的道路。

这副对联之中的“一室太和”是讲因，“真富贵，大荣华”是讲果。在这因果之中，不难看出和的伟大。

俗话说：“三人一条心，有钱可买金”。这是千古不変的事实，一个家庭，如果能够一和气一团。那么，家庭的成员将会过着美满幸福的生活。大家都相互关心相互鼓励，这样，我们对做每一件事都会充满信心。

日本人带去了我国的文化，先进技术，以及生活方式。更带去了我们的优良传统，使他们成为世界上一流发达的国家。就是各个领域，他们都有着了不起的成就。在此，感动了一向自命不凡的美国人组成了考察团到日本访问，追录他们的上乘秘决。可以说，因为他们的国家是一个大和民族。

佛陀的教育，更教导我们要和睦相处。要和大众连成一片，用四摄法来广度众生。因为众生是我们多生父母，未来诸佛。并且帮助他们破除迷执，走向悟道的光明道路。

佛陀在双林树最后一次教诲我们说：我的弟子们，你们要像水和乳一样互相交融，互相敬重。不要糟蹋时间，在那些怠情的生活和无益的争论中，你们要以悟道的花朵和果实而为乐，这是法乐。

佛陀的教导，使我们在长夜黒暗之中看到照明灯，照到我们荒芜以久的心灵深处。

佛陀以身言教，行菩萨道来指导我们明白这些道理的事实。

在毗婆尸佛的时候。波罗奈王有二名太子。一名叫善友太子，另一名叫恶友太子。

那个时候，善友太子为一切众生，要到龙王所居之处求取摩弥宝珠。这时恶友太子也愿随往。他们乘坐的船来到大海的中途，善友太子恐怕大众及弟弟随自己被大海呑没。善良的他不顾自己的安危，只有乘小船前往龙宫，嘱咐他们在岸上等他。

由于善友太子有福德力的缘故，顺利来到龙宫。受到龙王的供养，而且得到摩弥宝珠。他寻得了恶友太子欢喜而归。

在回国的路上，恶友太子乘善友太子在熟睡的时候，刺伤了他的双眼，夺取宝珠回国领功去了。

善友太子在双目失明的时候，历尽千辛万苦终于回到自己的国家。

父王前己知道恶友太子的一切行为，枷械了他。这时，善友太子回国第一件事想到的是恶友被父王监禁了，一定受大苦恼，他迫切要求父母饶恕弟弟的罪过。

他就是用这样仁和的态度来折服了恶友太子。

那时，善友太子就是我们现在的老师释迦牟尼佛，恶友太子就是提婆达多，父王就是净饭王。

我想，在这末法时代。我们要依着佛陀的教育，舍弃一切的争执，不要互相排斥，让“和”字更具有他的魄力，使我们能得到永恒的富贵，永恒的荣华。

家庭与家庭之间，国家与国家之间，教内与教内之间，教内与教外之间都要相互了解，齐心协力。现在即共同创造美好的人间净土，将来都能证到无上正等正觉。

佛陀说：“当你们看到佛法兴隆的时候，国家昌盛，人民安乐，万物丰足，世界和平”。让我们把所有的环境装饰得更美一些吧。

春天的风无比清爽，树上的稚叶在温和的气氛下能不生长得楚楚动人吗。