看电视剧《西游记后传》剧中最大的反派是大魔头无天，大家都知道剧中设定无天的法力与如来佛祖相当，可大家都知道无天的前世是紧那罗菩萨，连佛都不是，无天也只是紧那罗菩萨恶的一面，无天怎么就变的这么厉害？无天的前世紧那罗菩萨在佛门到底是干什么的？书生查了下佛教文化典籍，发现紧那罗菩萨的工作竟然与帝释天和观音菩萨有关。

在电视剧中，无天的前世紧那罗菩萨是三万三千年前西牛贺洲的一名出家人，当时在佛门他是世尊优婆罗陀佛的大护法，后来的事大家都知道，他受佛祖之命去传教，受到了当地婆罗门大祭司的刁难，要他完成三件事：第一件让本地小偷世家的后人阿溜不再偷东西；第二件让当地爱打架的混混阿刀不再打架斗殴；第三件让当地妓女阿羞不再做妓女；紧那罗菩萨把三件事都完成了，可是婆罗门大祭司出尔反尔，还要处死紧那罗菩萨，而阿羞为救出紧那罗菩萨，答应了婆罗门大祭司的条件继续做了妓女，最后阿羞自杀，紧那罗菩萨很痛苦：我不杀伯仁，伯仁却因我而死，紧那罗菩萨对自己的信仰产生了怀疑。

紧那罗菩萨就这样一念成魔，把自己的善恶关入了黑暗之渊，至此变幻成了魔罗又变幻成了黑衣无天。在剧中唐僧在无天接管灵山的时候称呼他为大菩萨，可知他在佛门的地位很高，可其实他就是世尊优婆罗陀佛的大护法，也就是说紧那罗菩萨就是一个护法神，在佛教有很多护法神，说到紧那罗菩萨这个称号，就得联系到佛门的天龙八部众了。

说到天龙八部众，在《西游记》中白龙马就被加封为八部天龙，其实就是龙部众，八部众分为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。他们都是佛门的护法神，不用说紧那罗菩萨就是天龙八部众中的紧那罗众了。

在电视剧《西游记后传》中说紧那罗菩萨是世尊优婆罗陀佛的大护法，但在佛门中天龙八部众是有首领的，八部也是各有各的长处，在佛教典籍中紧那罗众是歌神，是帝释天的属下，似人而有头角。据《罗摩衍那》所述，为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。

都知道紧那罗是梵文，在中国被翻译为疑人或译疑神，这类众生头生一角，看来使人生起紧那罗是人非人的疑惑所以这样译。他们虽为帝释天的奏乐神，但却与乾闼婆奏乐神不同。

乾闼婆所奏的是普通世俗音乐，而紧那罗所奏的是法乐。亦可说，前者是奏世间的音乐，后者是奏出世间的法乐。若有众生要以紧那罗身才能得到度脱的话，观世音菩萨，即现紧那罗身，为其宣说如来正法，使之依法修行，而得身心解脱，脱离紧那罗的鬼神生活。

也就是说紧那罗菩萨在佛门是的奏乐神，主要的工作是众生要以紧那罗身才能得到度脱的话，那紧那罗菩萨就直接为其宣讲如来正法就可以，因为本就是紧那罗身，那就不需要像观音菩萨变幻了，佛度众生，紧那罗菩萨也度众生，或许这也是紧那罗菩萨变成黑衣无天后能与如来佛祖法力相当的原因。

最后补充一下帝释天全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。本为印度教神明，司职雷电与战斗。后被佛教吸收为护法神。佛经上说，释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。

可参考文献：明 吴承恩《西游记》、《罗摩衍那》、佛教《二十诸天》