所谓以朋友对待，即是互相尊重，平等对待，有事互相商量，不是谁说了算，不居高临下、指手画脚，也不漠然无视、置之不理。

——编者按

萧红与鲁迅是好友，一次萧红去鲁迅家做客。

鲁迅从福建菜馆叫来一桌菜，其中有一碗鱼做的丸子，是海婴(鲁迅的儿子)最喜欢吃的。

大家都觉得丸子甚是新鲜可口，唯独海婴一吃就说不新鲜。

许广平不以为意，觉着这是小孩子不懂事，便再给海婴盛了一个。

海婴一吃，又说不新鲜。

据许广平回忆，对于孩子，鲁迅总是采取不加干涉的态度，周海婴喜欢拆玩具，鲁迅便随他去，海婴要看商务印书馆的《少年文库》，许广平以为太深，鲁迅却是“任凭选阅”。

虽然都是极其琐碎平常的小事，要是换做其他父母，未必能有如此的平和与宽容，往往是以一种居高临下、经验丰富的态度，横加干涉、指手画脚。

纪伯伦说，你们可以孩子爱，却不能给他们思想，因为他们有自己思想。

然而现实的情况却往往是，父母把自己的经验与思想，完全加之于孩子的心灵，而完全不考虑孩子的处境与感受。

对孩子来说，很容易造成一种精神上的虐杀。

在湖南长沙，就有这样的一位强势的父亲。

从女儿上初中开始，这位父亲就每天给女儿发短信，内容大抵为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”之类。

读完之后，还要求汇报心得体会。

对此，女儿深感无奈与压抑，却又反抗无效，女儿还为此和父亲争吵过，而父亲没有丝毫停止的意思。

初中发了三年，高中又发了三年。

等到读大学的时候，因女儿强烈反对，父亲放弃了发哲理短信，改为写信，每隔半月左右女儿就能收到一封，看完之后，照例需要向父亲汇报读书体会。

原本很好的交流方式也就失去了它原来的意义。

即便是父母对于子女，没有平等与尊重的心态，再好的方式，也不过是一种变相的禁锢与窒息，带给孩子可能不是思想的启迪与震撼，而是内心的抵触与无助。

而最后的结果是：一边是不容质疑、站在精神与思想制高点上的父亲，依然我行我素;一边却是反抗无效、迷茫无助的女儿，冷暖惟有自己最清楚。

事与愿违、适得其反。

在孩子的生活中，有一种至高无上而又无法辩驳的政治正确叫：“我是你妈”或者“我是你爸”。

这背后的逻辑就是阅历比你丰富、见到的人情世故比你多，而且都是为了你好，你得好好听我的。

在中国，这样的情况有过之而无不及。

子女变成了父母一种恒久的占有，一方面扮演着“奴仆”的身份：溺爱有加，甘愿为孩子做牛做马;一方面又扮演着“上司”的角色：你应该这样，你不应该那样，而这份合同的期限是一生。

而新成长起来的这一代年轻人，却不得不在这样一种尴尬的环境中挣扎前行：一方面是社会的残酷高压，一方面是父母的强势介入。

周国平说：“在我看来，做孩子的朋友，孩子也肯定把你当作他的朋友，这是做父母的最高境界，也是最大的成功。

所谓以朋友对待，即是互相尊重，平等对待，有事互相商量，不是谁说了算，不居高临下、指手画脚，也不漠然无视、置之不理。

就像鲁迅之于周海婴，孩子“一定有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”

在这样的氛围之下，孩子更容易学会独立思考的能力、与人合作的态度以及不卑不亢的胸襟，对孩子来说，这才是父母能给予他们的最好礼物。