有些恶人有钱有势天天享福，有些善人生活艰难辛苦，佛告诉你原因

在现实生活中，我们只要留意就会发现，有一些人有钱有势，但是整天花天酒地，为非作歹。可以说这些人天天在享福，物质生活非常富裕。而有一些善人，真的是没有社会地位，没有钱，活得很辛苦艰难。

所以很多人就不相信因果的定律，善恶报应了。所以就认为自私自利是聪明人的做法。这种现象佛讲得很清楚，人的果报是通三世的，过去生，现在世，未来世。有的人一生享福，福禄很高，地位很重，那是过去生中修积的福报，造作的善业在这一生果报现前了，成熟了。所以这个现象出现了。

那他造恶为什么没有恶报？很简单，他的余福还没有享尽。恶业还没有成熟，没有启动。当余福享尽，恶报就要现前，灾殃现象就会出现。所以有些人福报的确很大。只是这一生糊涂了，也没有好的缘分，让他接触圣贤教育。

而活得很辛苦艰难的善人，是过去生中造下的恶业，恶报还没受尽。恶业受尽，福报就会现前。

正因了一句话修福不修慧 ，大象挂璎珞。这来自一个典故，就是说两个修行人，一个只修福，一个只修智慧。只修福的人来生成了国王的坐骑，一头大象，身上披挂的都是名贵的珠宝，但是每天受到的待遇很好，吃最好的饲料，有人精心照料。

我们看到现代好多宠物，人们常说比人的待遇都高，这些主人的确特别宠爱这些动物。

另一个修行人只修智慧，严守戒律，读经。但基本不修布施，所谓不修福。虽然出离了轮回，证得了阿罗汉果位。但是因为没有福报，常常忍饥挨饿。所谓罗汉托空钵。就是没有人供养他。

可见福慧双修的重要。所以我们不能不修智慧，不修智慧，我们就容易迷。即使你有福报，可以你的福报是去畜生道享受。但是没有智慧做指引，你就如在黑暗中夜行。不知自己往哪里去。

但是我们也不能不修布施，不积累福报。否则出现了罗汉托空钵的现象。你的物质生活很匮乏，缺衣少穿，忍饥挨饿。所以佛教菩萨有一法，就是六度法。修六度法，就不会出现这种现象，因为大乘六度法。第一就是布施，跟一切大众结缘。结善缘，结法缘。

六度法，第一就是布施，布施的目的，一方面是让我们修福，另一方面是让我们放下贪心，这样我们就关闭的饿鬼道的大门。因为贪心生饿鬼。接下来就是持戒。就是要严守戒律。这样你的心才会定下来，你严守戒律才不会受染污，才能安心修行。你严守戒律就是跟过去的坏习惯说再见。就是把缘断掉了。

在之前的文章中讲过，你之前虽然做过恶事，但是现在果报还没现前，你只有赶快断了缘，才能不受到恶报。这就比如把你的种子放到了玻璃瓶中，他没有了生长的条件。这个条件就叫缘。不了解什么是因，什么是缘，什么是果的朋友，请看我的另一篇文章： 佛家讲：善恶不能抵消，过去造下恶事，想不受报，只有断缘一条路。

第三就是忍辱，是对治人嗔恨的心，也就是人会发脾气，爱恨人，生气，有嫉妒心。所以让你忍辱，忍辱修好了，就关闭了地狱之门。第四，就是精进。告诉你要努力地去修行。第五，就是禅定。这也是所有修行要实现的目的。就是在修禅定。不修禅定不是佛法。当有了禅定，你自然会有智慧。也就是第六，般若。翻成中国汉语就是智慧的意思。

所以修学六度，你就可以福慧双修。即可以获得智慧，不再迷惑。又可以获得福报。那从今天开始你就开始修学六度，从你的家庭开始吧！让家人感受到你的变化，你的不同。

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