洛桑陀美金刚上师《广论》班

《菩提道次第广论》卷二57节【破除邪见】最后部分

阿弥陀佛!《广论》班的全体成员，大家晚上好!

为了度化如母一切众生，发无上的菩提心!

为了度化如母一切众生，今生要发誓、发大愿，认真学习《菩提道次第广论》，要义通达圆满无碍!

今天进行到卷二57节内容，也是这段时间我们学习[破除邪念]这部分最后一节课，包括观察观、寂静观，宗大师讲的破除他人见解、想法、概念等等这些都已经讲完了。

之前我们没有学习《广论》时，都是盲修瞎练;但是，我们现在通过《广论》的学习，按《广论》的角度去做，对我们的帮助非常大;尤其是这段时间，大家都学得非常认真，明白了很多道理，再遇到什么修法违缘、出现什么疑问时，心里的疑惑全部都解开了，所以说这段时间学得非常好;有的人虽刚刚明白了字面的意义，但也是有功德的。

这节课的内容提到有些人没有依止善知识或是不想依止善知识，而是自己去学习;或是离开上师、对上师半信不信，不去闻思，只想了解一下《广论》，就认为自己差不多了，然后找一个山洞去修或是找个清净的地方去修，宗喀巴大师讲到，这些完全是错误的。宗大师提到，依止善知识非常重要!如果能够在这一生中闻思学习，就一定要在相续中将《菩提道次第广论》的要义通达圆满;要想通达圆满《菩提道次第广论》的要义主要是依止善知识、对上师忠心不二，这是命根。

如果没有依止善知识，对自己的上师信心不足，那这一生中就白白的浪费掉了;即使你是一位世间的大知识分子，非常有智慧，能够通晓密续经典、论典，那在这一生中也是不可能成就的!

另外，闻思学习和实修不能分开，若分开是修行上很大的误区。

有些人认为依止善知识不太重要或是在别的地方依止善知识，在这边学习《广论》，这都是分别心。在那边依止善知识也是对、在这边依止善知识也是对，信心非常重要。在汉地，很多人研究了这部佛经，也研究了另部佛经，东看一本、西看一本，《金刚经》、《愣严经》、《地藏经》等等，认为自已懂了很多道理，内心傲慢;但是，若没有上师带领修，在这些人的相续当中是得不到《菩提道次第广论》的要义;从印度到西藏，曾经有很多大善知识，都是依止上师而成就，没有一个自己想干什么就干什么而成就的，所以一定要依止善知识。

深入经藏智慧如海，通过《广论》的学习，我们明白了很多道理，我们应该对宗喀巴大师怀有感恩的心;我们现在明白了要次第、系统去学，然后对上师所传讲的诚心诚意地学，这样才能够得到《菩提道次第广论》的加持、得到学习《广论》的功德，所以一定要如理如法跟随上师的脚步，跟金刚道友同步学习，一心一意地往前;没有系统地学，只是自己看看书，自己想干什么干什么，按自己的想法去打坐，这样的知见非常错误，错在哪里了不知道，这样做千万要小心;打坐当然好，但是要从次第开始学，得依师传承，上师传讲时，这些教授都能得到，相续当中不会走弯路。

同金刚道友一起学所得到的加持力是不一样的、收获也不一样，深度、广度都不一样。

这堂内容很简单，希望大家都早点出来分享，过几天我们会将之前学的进行复习巩固，尤其是临近新年，在大年初一这样殊胜的日子，不间断去学习，功德会无量增长;再下一堂课，开始学习暇满人身，阿弥陀佛!札西德勒!