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动物临终关怀和助念分享

发布时间:2024-08-28 04:30:02作者:大众学佛网
动物临终关怀和助念分享

文 / 慧诺

笔者为兽医专业,从事小动物救助多年,现根据书院临终助念文件,结合动物临终关怀和助念实际操作的特点、经历和案例编撰此文,意在平等关爱一切众生,并为有信仰或无信仰的动物主人们提供佛法的智慧和力量。愿大家能依此因缘,不断开发内在智慧、慈悲的力量,直至究竟解脱痛苦和迷惑,同证菩提。

撰文不专业,肯定也有诸多不足,望大家补充、指正。

一、基础认识和临终关怀

1.为什么要进行临终关怀

生命像大海,而眼前这期生命只是其中的一朵浪花。生老病死是自然规律,死亡并不是什么都没有了。就像一片叶子落下了,并不是没有了,它存在于土地、雨水、阳光等各种因素之中。认识到这一点,死亡就不再可怕,而是可以自然和安详的。这是临终关怀的事实前提。这一点,我们数位进行过临终关怀的小动物主人都有切身体会,即便是没有宗教体验的朋友也是如此。

我们的它有哪些方面需要帮助?一方面是身体本身的疼痛,一方面是因为无知而感到恐慌,另一方面则是因为分离而不舍。就像亲人、朋友、夫妻,分离必然会带来痛苦。当我们舍不得它的时候,其实它心里也经受着同等的痛苦。唯一不同的是,我们有理性,可以调整自己的心态,从而把这种心态传递给它。动物不会说话,但是它有感性,只要你真心真意地去做,它就能感知到,并会愿意相信你,从而生起信心。

临近和面临这一刻的时候,主人要有这种基本认识。从调整自己内心做起,尽量放下自我的感觉、贪恋和执著,站在动物的角度,思考它们利益和需求,以一颗平静、清净的心陪伴它走完最后一程。同时也可以将这种心念传达给它,用语言和心意与它沟通,让它安心去往生命的下一个阶段。这一切它是可以领会到的,切不可情绪激动,抓住不放,以免影响它最后的关键时刻。

在这个人与人之间充满冷漠的时代,动物给了我们培养爱心、同情心、慈悲心的机会,它们用十年、数十年的生命,完整我们的生命,带给我们温情和安慰。让它们在最后的阶段减轻痛苦,内心安详地进入一个更好的生命形态,是我们最好的回报。

2.如果是慢性消耗性疾病,或者年老衰竭,或者是绝症晚期,没有治疗意义,不宜进行插管、切喉、开胸开腹等强介入性治疗,也不要因自己放不下而没完没了地抢救,更不宜因无法面对而将动物安乐死或把它留给医院。这时,是它最需要你智慧、坚强和陪伴的时刻。请将它接回家,安放在家中它最熟悉的环境,给它盖上它最熟悉味道的衣物,静静地抚摸它,安慰它,与它对话,这些它都可以感受到。

二、临终助念流程

1.在动物渐渐接近生命的最后时刻,可以在家中不间断地播放《三皈依》或阿弥陀佛的唱诵。主人可以跟着至诚念诵,并在每次念诵告一段落后回向。回向内容详见附件一。

如果是重病的动物,可以从得病开始就这样做,最好白天黑夜都不要间断,晚上可以开小声点。在最后的阶段,无论精神和身体上都经常有间歇性的痛苦,佛号会带给它们一种安全感,帮助它们有效减轻痛苦。这个时段可从几天持续到数月,根据动物的情况而定。

2.动物躺卧的地方应尽量整理干净,保持整洁,不要摆放杂物。

3.作为临终关怀的操作者,主人也可以观看动画片《阿弥陀佛的故事》、书籍《佛陀传》(《故道白云》)等,通过了解佛教对生命的看法,了解净土的美好,产生信心,并通过沟通把这种信心传递给动物。其实,在动物经历的过程中,我们自己也在学习直面死亡,探索生命,这是一个很有意义的过程。

4.在高于腰部的台上陈设三圣像或阿弥陀佛像,或随力可以办到的任何佛菩萨像。佛像前随力摆放一些灯烛、檀香或鲜花、水果。要能使动物看到佛像,不宜使它背对佛像。

5.如有陀罗尼被、咒轮和金光明沙,一定要在咽气之前用上。在咽气前,动物会经历类似喘气一样非常难受的时刻,陀罗尼被在此时可以起到加持护佑的显著作用。在来源方面,可提前从台湾或香港请购,具体使用方法见附件二。

6.咽气前可代动物做皈依和忏悔,尤其是走得非常痛苦、死相难看的情况,更可念往生咒。具体方法见附件三和五。

7.咽气前及咽气后16小时内一定不要挪动动物,更不要清理、擦拭动物身体。因这段时间,神识并未离开身体,像老龟脱壳、大象剥皮般痛苦。最好能助念到24小时之后再处理后事。

8.动物咽气前,可将音乐改成阿弥陀佛四字四音的内容(一般念佛机和网上都有)。咽气的当下敲磬三声,一心念诵阿弥陀佛。待其完全咽气后,跟随念佛机缓缓唱诵即可。唱诵时尽量平复心情,一心不乱,心中祈愿、观想阿弥陀佛一定接引动物到佛国净土去。中间累了可以替班,也可休息,念佛机保持不断。

9.每轮助念开始前,按仪轨三称本师圣号“南无本师释迦牟尼佛”、修大乘皈依、四无量心、菩提心戒、心经和回向;每轮结束后忏悔和回向。如果实在记不住,就三称本师圣号开始,最后以“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道”回向。详见附件四。

10.念诵满16小时或24小时,神识已经离开身体。这时身体只是一个躯壳,可火葬或土葬。

11.在动物往生49天以内,可诵经、吃素、供斋、普佛及做一切善事,并回向它往生佛国净土,尤其每个七,更是动物获得更好去处的关键时机。回向内容详见附件一。

12.佛教认为众生平等,临终关怀的一切流程及操作,宜以一颗平等关爱动物的心为出发点,所有形式上的置办,随力、尽量就好,无需教条。真正能帮助自己和动物的,是在整个过程中,心的交流和真诚的关爱。稳定、清净、不粘著的心,可以给自己内在带来好的积累和提升,才能真正安慰和帮助往生的动物。

最后,愿我们都能摆脱内在的迷惑与痛苦,获得智慧和慈悲,与这些和我们有甚深因缘的众生,在更好的佛国世界再次重逢。

“生命就像流水,眼前这个色身,只是其中呈现的一朵浪花。浪花虽时起时灭,流水却在继续。认识到这个道理,色身的生老病死就不会对我们构成心理伤害了,因为那纯粹是自己吓唬自己。如果执著其中有我,才会贪恋不舍,痛苦也就在所难免。”——济群法师

附件一:回向内容

弟子某某愿以此(诵经、吃素、念佛、念三皈依、做善事等)功德,回向给某某动物,愿它蒙佛接引,往生佛国净土,修学佛法,直至菩提。

附件二:金光明沙与往生被的使用方法

1.金光明沙使用法:临终时及断气后

使用份量:约一指甲之份量即可。

使用部位:额头(两眉间上方,约头发与眉毛中间)、心、喉、双手(手心)等五处皆可。

功用:凡其投影处,皆会放光。若火葬则在火化后,捡骨毕,遗骨入坛之后,撒于骨灰上。

2.往生被使用法:

往生被作用:此物集诸佛密咒,以梵文书写而成,具不可思议之加持力。阴间众生见之,为一片光明,可令亡者消业灭罪,免遭宿世冤家、魔障损恼。

覆盖方式:以有“南无阿弥陀佛”字样者在上方,盖至胸部即可,若死相难看,可覆盖至头顶。

未断气即可为亡者覆盖。欲盖棺、火化时,将往生被取出、折好。俟骨灰入坛,撒下金光明沙,再以往生被包裹骨灰坛。

为避免往生被沾污,亦可将之折为小块,放入坛内。应俟遗骨冷却方可行之,以免余温过高,致往生被损坏。

附件三:为亡者代其在佛前皈依仪轨

(以下在佛像前念诵)

我弟子某某代为某某三皈依。

皈依佛,皈依法,皈依僧。

皈依佛,两足尊。皈依法,离欲尊。皈依僧,众中尊。

皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕傍生。

皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。(三遍)

复念:我弟子某某代为亡者某某在佛前求忏悔。

往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,一切我今皆忏悔。(三遍)

附件四:助念前行结行仪轨

1.三称本师圣号:

南无本师释迦牟尼佛

2.大乘皈依:

诸佛正法贤圣僧,直至菩提永皈依,我以所修诸功德,为利有情愿成佛。

3.修四无量心:

愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因,愿诸众生永具无苦之乐身心怡悦,愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍。

4.菩提心仪轨:http://www.putishuyuan.com/index.php?app=@article&ac=show&id=3061(心经可选做)

5.回向:

愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。

6.每轮助念前护持祈祷文

弟子某某,启白三宝以及龙天善神加持护助弟子,清净圆满地完成此次助念。

7.每轮助念完毕忏悔文

某某,弟子某某毕竟是生死凡夫,在助念中难免出现妄念,在此向您进行忏悔。请你一定要看那个光明自性的我,不要心生嗔恨和烦恼,跟随阿弥陀佛的引导往生西方极乐世界。

8.总回向文:

愿生西方净土中,九品莲华为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

《般若波罗蜜多心经》

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

附件五:往生咒

námóāmíduōpóyèduōtuōqíeduōyè南无阿弥多婆夜哆他伽多夜duōdìyètuōāmílìdūpópí哆地夜他阿弥唎都婆毗āmílìduōxīdānpópí阿弥唎哆悉耽婆毗āmílìduōpíjiālándì阿弥唎哆毗迦兰帝āmílìduōpíjiālánduō阿弥唎哆毗迦兰多qíemíníqíeqíenuó伽弥腻伽伽那zhǐduōjiālìsuōpóhē枳多迦唎娑婆诃

附件六:参考案例

1.《那些笨笨教我的事》

2.《送别牛丸君》

3.《一只叫“慧白”的小猫》 

4.《猫咪车祸后……》

5.《慈善如何才能不伤人》

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