这些天，大家在这里打坐比较多，一定要多喝水。这里的水都是从山里拉回来的泉水。现在秋天了，一定要多喝水。人体的营养有一大半都必须要从水里边获得，大量的微量元素，是在水里边。

但我们现在的城市人，喝不到真正的水。自来水里边，是没有人体所需的微量元素的。西安的水还算好一些，属于秦岭山脉的水。但由于水到了市里以后，进入水厂一储备，就变成死水。死水会出很多问题，所以，必须要漂白，要杀菌，不然就喝不成。全国自来水最差的，我看就是上海。到上海后泡茶喝，总有股怪味，当时以为，是自己的茶叶坏了!后来才明白，上海的水就是这个样的。所以，这节课，我就给大家聊一聊，让大家明白一些健康方面的道理。

比如今天早上拜佛这个动作，看来很简单，是不断地在重复一个动作，但它可以把我们身体的每一个关节都放松和运动到。甚至到我们的五脏六腑，从内到外，每个部位都能彻底运动到。但你们这些小伙子都坚持不下来，说明你们平常没有锻炼。

运动该“动”啥

我们的生命在于运动，锻炼身体很重要的。原来，我稍微年轻一点的时候，也喜欢各种运动。最早喜欢打拳，什么南拳北腿都练过，最后还练武当太极，包括外国的拳击。还喜欢打球，爱打羽毛球。什么运动我都练过，除过后来的高尔夫球。因为高尔夫流行起来的时候，我已经明白什么叫运动。

但是原来不明白什么叫运动的时候，大家练什么，我也就去练什么。练完这些以后，一总结才发现，这一堆全部都是错误的。所以，现在别人无论说什么运动，都蒙不住我。

我们运动的目的，是要强身健体，但到了最后往往是伤身伤体。你们看看我们国家的运动员，哪个是长寿的?哪个最后是全身而退的?其实是半身不遂的多。大家想过这是为什么吗?我们过去所崇拜的李小龙，最后暴死，他为什么会暴死?是有原因的，就是他每天的运动都是在伤害自己，可他不知道，最后就暴死了。

任何一项运动，只要是带有爆发力的，就全部是在损害身体，就不能起到强身健体的作用。我说这话可不是信口开河，因为该练的我都练过，这些过程，我都是走过的。因为每个爆发力的运动，都是调动身体所有的气息到一个点上。构成我们身体生命的，是气。所以，正确的运动，就是要让气体在体内均匀流布。大家要记住，生命在于运动，是指气体运动，而不是肉体运动。

代表生命的是什么

何为生命?代表生命的是什么?是你的胳膊你的腿吗?都不是。代表我们生命的，就是我们的气息。所以，佛告诉我们，我们的生命在一呼一吸之间。这一口气呼不出去、吸不进来了，就结束了。不管个头多大多小都一样，一摸鼻子，没气了，就完了，就是一堆烂肉。再过一些日子，这堆烂肉也没了。所以代表我们生命的，只有我们一呼一吸这点气息。

那么，生命在于运动是什么意思?就是一定不能让我们的气停留，要让它很匀速地在我们的体内循环。当我们剧烈运动，或是跑步，那就会跑得越快死得越快。

怎样运动才是对的?必须是用身体的缓慢运动，来带动体内的气息，最终，使体内的气息匀速运动。如果我们用了快速的爆发力了，体内的气息就堵住了。

物质的身体，就是一架机器，气息就是他的电，它的能源。像我讲说话，靠什么?靠气。我们拿东西，靠什么?靠气。咽这口痰，靠什么?靠气。喝茶、吃饭都必须通过气来完成。气如果没了，这些活都干不成了。所以，气体很重要，我们运动，是要让气体运动。

爆发力的伤害

那么，爆发力的运动为什么会损害身体?因为爆发力产生时，是调动体内的气集中到一个点上，这样，身体的其他部位就没有气了，就像电流发生了短路一样。比如打拳，一拳出去之所以有力量，就是因为身体的气都集中到了一个点上。这样打出去的瞬间，身体的其他部位就会缺少能量，内在马上失去平衡，也就是气息失去平衡。

本来，我们身体的这些能量是平衡的，就像陕西省本来各个地方都有粮食，但如果突然间要打仗，把所有的粮食运到汉中去，结果，西安市的人民就都没吃的了，就都得饿死了。身体也一样，爆发力的运动，就是这样损害身体的。你们可以关心一下，留意一下那些运动明星，看他们的身体状况有几个是好的。所以，大家记住，运动是要让我们内在的气运动。

那我们打坐，就是让气运动。每天拜佛这个动作，也是在促进气的运动。拜佛的动作很简单，但它是以身体的缓慢动作，促进气血在体内的连贯性。开始，你们不习惯，可能腿会酸痛、胀痛，等这个肌肉关过了，你的身体就会很自如。通过这种运动方式，可以把体内的气脉打开，疏通经脉，放松关节。因此，这个运动方式是最佳的。

运动都很难坚持

许多运动，都是很难保持的。我以前做的许多运动是这样，我想，大家也都有这种体验。平常，一看见身体不行了，就想到要赶紧去运动，于是，就会去置办一些道具，爱打球的会去买球拍;爱登山的，就置一套登山工具;爱骑自行车的，买一辆自行车。各种运动的行头，如跑步机什么的，都置上，可是，你坚持了多久?能坚持一两个月，就算很了不起了。有的买完了，就算完成任务了。用上一次，新鲜上一次，就想以后再用吧。可是人生有多少个以后?然后，就永远没时间再用了。所以，你一时兴起的每一项运动，最终都没有办法坚持。

我坚持最久的运动，是打太极拳，差不多打了一年多没间断，那是我在国外的时候。那时，因为要教外国人打，所以，坚持得比较久。可是，后来回国后，不用教人了，那些动作也就都忘了。忘了，也就不练了。

还因为一般的运动都必须要具备一定的条件，要有一个地方。比如打太极拳，我学的是陈氏太极，动作比较大，需要比较大的场地，还不能被风吹到。在国外，我住着一大片地方，其中有一个大房间，可以专门练太极，条件很好，所以，每天能坚持。但回到闽南佛学院后，到处都是人，根本没地方练，就只好扔到一遍了。其他的如打拳击，南拳北腿那些，也都是练几个月。像这些运动，没有一个是能坚持的。

拜佛首先是一个功课

但拜佛——后来我总结了一下这个拜佛，拜佛这一套，它首先是一个功课，所以，它能坚持。

学佛的人，每天早上起来要做一个功课，拜佛就是一个功课。像我们带里面的内容，是完整的一小时，刚好属于寺庙里的一堂功课。我每天早上起来拜一小时，不是为了做运动，而是为了做功课。把这个功课做完了，其实也就达到了运动的目的。

这个运动方式，我从建好佛家庄就开始了。佛家庄是2000年建完的，现在是07年，有整七年了。所以，我才拿出来教大家。因为我就是这么过来的。因为是功课，所以能坚持。而且，我感觉我的状况越来越好。这么些年，我就靠这种方式来调整我的身体。我小的时候身体不好，是属于先天不足型的，多病，比较虚弱。我来陕西这么多年，工作量比一般人可能都还要大一些。我无论干什么，都喜欢自己来，因为我觉得这样可以消除我的业障，所以，做什么都是尽可能自己来。尽管做许多事，我的身体状况还是越来越好，靠什么?就靠我每天保持拜佛。大家都去过素心铭，素心铭这一片，都是我一个人把它弄起来的。我花的时间很多，按一般人来说，要劳很多神;但作为我来说，就很轻松。靠什么?就靠我每天早晨这么拜佛。

拜佛这个动作，虽然非常简单，但这个动作是真正行之有效的。每天如果能保持做一个小时这种运动，你身体的状况，内在的状况，就不会有什么问题，你的精气神就会很充足。精气神充足了，做什么事情就都会很容易。人有时候做事做不好，做不要位，是因为自身内在的问题。自身内力不足，就会出很多问题。所以，大家不要光在这儿做做就算了。在这里，只是学一种方式。回去后，也要坚持。

你们每天早上如果都能坚持，磕头一个小时，既是拜佛，又是听经，最关键的，还把身体锻炼好了。这是非常方便而有效的锻炼方法，只要在家里边，就可以做到，不需要跑出去。

现在许多人做运动，喜欢一大早出去跑步。你如果要做户外运动，最好是散步、走路，不要跑，跑步不好。尤其是城市里面汽车的尾气污染很大，你一出去，呼吸到的都是坏空气，还不如在家里。相对来说，家里的空气还能好一点。你们在家里，每天早上提前一点起床拜佛，养成习惯后，就不会觉得困难了。拜一段时间，精神就会很好，就不会觉得困。你每天拜佛，微微出一点点汗，然后把汗一擦，身体状况就会很好。这个很简单，但真正有效。所以，希望你们回去，一定要坚持。

身体好最重要

这个时代，在人道活的这个时间，什么是最重要的?就是你的身体。只有这个身体，才是实实在在的。所以，要学会照顾自己。把自己的身体照顾好了，才是对家人朋友最大的爱。

把自己的身体料理好，不要有病苦。然后，身体如果该结束了，就结束了，没有什么。有生必有死，这是必然的。但是在有生之年，让我们的生命很健康，不要有病苦。身体如果维护好了，说不定这个机器还能多用一段时间。

我们打坐拜佛，都是为了把身体弄好，记住。身体弄好了，就容易成佛了。没有哪个佛是病佛，佛都是很健康的。要想成佛，首先要把身体弄好;病怏怏的，肯定成不了佛。所以，身体要好，这是首先要有的。身体好了，慢慢慢慢的，该成佛，该开悟，该做主，才能在后面慢慢地来。身体如果都弄不好，那其它的就不用说太多了。

所以，我对大家的期望，就是希望大家通过打坐拜佛，把身体都弄得好好的!每次一见面，一看气色，咦，不错，挺好的，又有进步了，该多好!大家能做到这样就可以了!我们只求这。至于成不成佛，那是个人的事情，也不是一辈子的事情，要好多辈子地修呢!我们现在，不过是在积累。想这辈子马上成佛，估计排队也排不到你，因为接下来成佛的是弥勒——弥勒佛还在那里排着呢，咱们这些，还排不上号，只能往后排去。

打坐要领

这次有一些新来的，所以，我再把打坐的一些基本方法教给大家。庙里打坐的方法，从从释迦佛那里传下来的，叫七支坐法，就是有七个要领。第一个要领是把腿盘上。盘腿有散盘、单盘、双盘之分。能双盘最好是双盘，盘不了，可以从单盘开始。单盘也盘不了，那就散盘。小时候大家打牌，双腿这么一盘往那里一坐，这就是散盘。至于单盘，有人说，单盘要男左女右，这是人编的。哪个腿都是你的，无所谓哪个在上面，你哪个盘起来容易，就把哪个搁上面。搁上去的那条腿，脚最好放在另一条腿的腿根儿。大腿根部有一条经，脚最好能把那条经压住。然后，要从内到外放松，只要做到肩不酸、腰不痛、胸不闷，就是坐对了，否则就没坐对。

据法清法师于9月29日佛家庄禅修班开示整理