生命在这里悄悄的改变

【核心提示】我的人生本来也要在娶妻生子升官发财的轨道上，那么烦恼挣扎纠结的往前走，不曾想真的还有这样一个世界，超尘拔俗，世外桃源，曾在梦中体验和向往的生活，全都在眼前真实的发生着。

信佛是2009年初，第一次来龙泉寺，是2010年的二一九法会。那次法会的前几天，一位居士从成都给我发了一条短信，说清明节龙泉寺有二一九法会，你去看看吧。来寺里的那天还泛着些寒意，阳光普照，空气清新，寺里人来人往，而且大多是年轻的面孔，眼前的一切对我来说是那么亲切和新鲜。那天在见行广场宋师兄那里填了志愿者的报名单，在山门口陈岩岩师兄那里填了学佛小组的报名表。此后不久，蒋安娜师兄打电话让我去承担一次法会的场地义工，从此便开启了龙泉寺的义工生涯。不知不觉，时光逝去一年有半，这段时光中受师长、师兄的拉拔，受益良多，自己对佛法的修学尚浅，在此仅谈谈自己承担中一些切身的体会来供养各位同行善友。

承担中体会成长 成长中感受快乐

有承担才有成长，这是龙泉义工经常会挂在嘴边的一句龙泉法语，我感觉这也是一句很实实在在的话，过来的人，都会深有体会。

来寺里参加了几次活动之后，我就发现了佛陀教育与现在世间很多通行的做法不同，寺庙里对人的教化方式非常人性化，古老的佛教跟最先进的教育理念反而很相近。在这里只要你肯发心，法师们就会很慈悲的保护你的发心，给你一个平台让你去发挥，允许你在承担中犯错误，给你机会在犯错误中成长，这里真正关注的是人，而非仅仅追求事项的成功。在这样的承担中，你会发现自己不一样的一面，通过这个未曾发现的小缺口，你可以撬开一段崭新的生命里程。如果在世间，我们总是要拼命的表现自己来“迎合”上司的认可，人的好坏强弱被单一的框定在一个评价体系里。比如我在生活中是个沉默的人，不善于说话，但是在三宝地，偏偏被师兄们拉拔来承担司仪，有时候是简单的法会现场的宣导，有时候还会主持一些小型的活动，有时候会捉襟见肘，出现失误，有时候也能口出妙珠，效果不错。在世间，这种工作一般来讲是轮不到我头上的，我很享受这种自我超越的感觉。有一次在《问道高僧》的小型活动中担任主持，我事前向做过司仪和主持的崔珺师兄请教，他传授我要放下自我，把心融入到现场的氛围中，心越静下来越好，同时嘱咐我要向佛菩萨祈求。那次我没有做很多的准备，也是硬着头皮上阵。一大早到观音殿里，很殷重的向观世音菩萨磕头跪拜，祈求菩萨慈悲加持。这次主持过程中的很多串词，都是现场从师兄们的发言中捕捉灵感，整个过程的衔接很流畅，说实在的我自己都很震撼，我呆头呆脑的，并没有这样的水平啊。这次活动让我体验了一把什么叫“一切皆有可能”，这都是佛菩萨的加持和师兄的拉拔啊。事后想，一切皆有可能，但靠自力，这个“可能”就会局限在一个狭小的空间，而如果我们把心打开，让心跟佛菩萨相应，那这个“可能”就真的会是无限的大，真是一切都有可能的。所以，我们越是把自己的心放下，从自我的固执中解放出来，融入到人群中，融入到佛菩萨的境界中，我们就越能真正的成就自己。

三宝地对每个人的关怀和加持又是很个性化的，不仅契理，也很契机，并不是那么千篇一律。在顺的境界中让你提升信心，在教训和慈悲的“训斥”下，会让你有另一番收获，处处都是成长的机缘。2010年盂兰盆节法会的前行，我来的晚也没有怎么准备，结果在承担司仪的时候自顾自的说了很多不恰当的话。晚上小结的时候，主管法师说，你做主持还有很大的提升空间啊，你应该观照到别人的内心，知道人家心里需要的是什么，才能把握住现场的气氛，自顾自的说那么多，根本没说到别人的心里去。那是我心灵成长的重要一课，从此我知道了要观照他人的心。慈悲不是自顾自的在那里自由发挥，如果你不知道别人的心，你又怎么能有效地帮助到别人呢。之前觉得法师们允许你犯错误，很宽容，现在受到法师的训斥，内心也是起了波澜，做事情的信心遭受一定打击，但是真的非常受益。这次教训给我留下很深的印象，此后我就一直很注意要去观照别人的内心，当然我观照的能力还很不足，但是这个意识是种在心田里了，以后的法会承担中都常常从这个角度历练自己。

有承担就会有成长，我感受很深的一方面还有在承担中可以结下很多的善缘，这些善缘会不断拉拔我们向上走，都是非常珍贵的增上生的资粮。来龙泉寺承担最初也并没有太多的想法，只是有人安排任务就好好去完成，慢慢的就被师兄拉拔到各种各样的岗位承担，在法会处、在心旅、在班长班、在学修处的承担中跟很多的师兄结下了善缘，也有了很多的机会近距离接触法师，可以经常听到法师们的开示，每次收获都特别大。

多去承担，特别是承担一定的职务后，我觉得也能更好体会到师长的功德了。最初做一名普通的义工时，只是做好分配给自己的一摊活，体会也比较简单。如果不是带领一个小团队，我很难真切体会师长的功德，很难真正体会到师长用心之良苦。世间人常讲的不养儿不知父母心，不当家不知柴米贵。等我自己要为一个团队的发展负责的时候，当我要去带动和拉拔别人进步的时候，才发现自己是那么的无能和无力。曾经向晓东老师请教如何带动团队，晓东老师说，你想想师父，他为什么那么有感召力呢。是啊，桃李不言，下自成蹊，如果我们自身的修为不够，即使我们处于一个领导者的位置上，再去怎么鼓励别人都无用。在三宝地，靠行政力推动事业是无效的，而要靠感召力。要有感召力，就必须有修为上的功夫，所以通过承担，反过来就会迫使我们不断提升自身的学修上的功夫和水平，否则事业就推动不下去。想想师父拉拔那么大的一个团队，而且龙泉寺在如此飞速的发展，在自己有了一点拉拔团队的体会，知道其中的艰辛和自身修为上的不足时，对师长的功德更加由衷的叹服。

转变承担心态，从俗心到道心

从达阳师兄那里听来一句令他震撼的话，也令我很受益，师父说“水月道场，空花佛事”。师父长期每天两三个小时的睡眠，常人根本是无法想想的，我们一般人，承担一点点事情就很累，正是心有挂碍的缘故。如同盗宝贼进入珠宝库，碰到什么都往脖子上挂，往兜里揣，自然走不出个三五步就装的满满的，不累才怪。由此想到读到的两句话，“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕”，这种意境叫人神往，又感觉此境不应世间有，看看师父知道确是有了。

以什么样的心来承担才不累呢，以什么样的心来承担才是正确的呢。我觉得不是说学佛法了、在寺里承担了，就自然有道心了。世俗的习气很顽固，虽然表面在承担佛事，有时候心态可能完全是世俗的那一套，比如为了肯定自我、证明自己，比如为了声名荣誉，比如为了自己现世的荣华富贵等等，以上心态我都有。以世俗的心来承担也会显得很精进，但是会烦恼丛生，而且很难持久，而以道心来承担，也许外相上未必是那么的勇猛，却能渐次增上，保持稳定，而且心态越来越调柔祥和。像师父今年仲秋晚会上说过观看节目的人的三种心态，其中内心有法喜的观众，表现的反而是安安静静的品味和欣赏。以世俗的心来承担，做的好就高兴，受到表扬就欢喜，做得不好就不高兴，见到同行善友的不足会起烦恼，发现自己的缺点也会懊恼，遇到种种境界会摇摆、犹豫、怀疑，种种心境都出来了，很容易放弃。承担就是为了现起种种烦恼然后，超越它们，而要超越烦恼，就须要把那颗世俗的心慢慢转化成一颗道心。禅兴法师常常教导我们，历事的目的是为了炼心，法为内核，心为根本，就个体修行而言，事情只是磨砺我们内心的外缘。亚新师兄也常常教授我说，承担中不要迷失在事项当中，在承担中学法、用法、体味法，才是最重要的。那么道心是个什么东西呢，这又不是我现在所能讲的清楚的，但是我知道了世上有一种心叫做道心，跟俗心是本质不同的，培养一颗道心正是我自己要奋斗的目标。

学习体会佛法教理，改变灰暗生命观

寺里承担和学习后，我对生命前途的感受比以前乐观了。以前生命的基调总是悲观的，一直为自己身上那些自己不喜欢的性格特点所苦恼，比如内向、孤僻、脆弱、懦弱，又比如虽然自己有一些抱负，又一直觉得自己的智商并不高，而觉得智商又是不可改变的。我认为那些缺陷都是天生的特质、本性，任凭后生努力也很难改观，这的确很令人悲观。当我接触并逐渐接受无限生命的概念后，知道了人生来自自身那些相对固化的特点，佛教的术语叫做习气、等流，不是一生两生造成的，是累生累劫不断串习、不断重复才形成的。习气的确会非常坚固，如经中说阎浮提众生，刚强难化，也是因为恶的习气已经相当固化，如钢如铁，众生无明，又不断妄想造作，使之增长、广大，越发无可救药。天堂地狱有时就是一步之遥，觉与不觉也是一念之间，习气是慢慢串习而成，也可以慢慢改变。断恶修善，使善业增上，恶业消除，生命的质量就可以不断提升。而通过修行能使智慧开启，所谓的智商自然也是可以改变的。生命的本身也是因缘和合，是可以不断变化的，所以我们有理由相信通过自己的努力可以获得更美好的人生。

经过在龙泉寺一年多时间的修学、承担，我的心在实实在在发生着变化，内心光明的东西越来越多了，对生活的感受比以前更好了，生活中快乐和平静的状态越来越多了，跟领导、同事、家人的关系也越来越和合了，生命的状态在切实改变着。而这一切都是三宝的恩德，都是龙泉寺给予的。

轻轻问一句，想没想过成为师父那样的人

从见到师父那天起，内心就一直很赞叹。经常见到师父在寺里踱着四方步，气定神闲，后面跟着一大堆徒弟，聆听着师父随时随地进行的各种方便开示。看惯了世间人步履匆匆的身影后，每次见到师父在青山绿水间带领徒众或陪同客人的场景，感觉就像一幅古老的图画，透着浓浓的禅意，真是一种享受。有一次，从山门进在金龙桥的这头，远远的就看见师父正在跟客人在弥勒殿前石阶上合影，合影结束后，师父站在台阶上和蔼的送行，柔声跟大家说“还来，还来”，身子稳稳的站在那里。当时就有四个字蹦入我的脑海：如如不动。一次师父接见天津居士参访活动，安排我负责拍照，随着请师人员去迎请师父，又一次近距离感受了的师父摄受人心的威仪风范。师父一出现在小小的镜框里的时候，面前的画面立刻焕发光彩，那种风范，那种气度，真的不知用什么词语来形容。班长学修班的课程上，禅兴法师讲真善美的时候，问我们世上什么最美。他说修行的人最美，佛陀三十八相好，那种美，有什么可以比拟呢。

大概很多义工都会和我有同样的举动，每次离开寺里下山了，都会规规矩矩对着佛像，对着大殿，对着山门深深的鞠上一躬，一边往山下走，一边恋恋不舍的回头，看着那伟岸的凤凰岭和清秀的龙泉楼阁，感觉就像是一个游子就要出走家门到茫茫世间去漂泊了。如水墨画般的凤凰岭映衬下的龙泉寺啊，每多看一眼便会增添一分难舍。在世间待了已30多年，来寺里才1年多，而且多是周末或法会的时候过来帮忙，但那种家的感觉却很强烈，反倒是那个三十多年的世间，那个将近十年的城市像个陌生的地方，每次面对，心存惶恐。我来到寺里的时候不曾谁来迎接，下山的时候也不曾谁来送别，但心头就是觉得亲切和暖融融的，觉得每一花每一草都在默默注视，还有那满山遍野尽虚空遍法界的慈悲的诸佛菩萨和一切诸神，你看不到他们，他们却在慈祥的注视着你，注视着每一位众生。

这种感觉真是很奇妙，或者说美妙。我的人生本来也要在娶妻生子升官发财的轨道上，那么烦恼挣扎纠结的往前走，不曾想真的还有这样一个世界，超尘拔俗，世外桃源，曾在梦中体验和向往的生活，全都在眼前真实的发生着。那些功名利禄的念头渐淡渐远，不再那么死死缠绕心头。这是种很美好的体验，也很想更多的人有这种美好的体验……