虽然佛教是世界性宗教，但是却发源于印度，即便如今的印度信仰佛教的人已经少之又少，但作为发祥地，若是想要瞻仰朝拜佛陀曾经的踪迹，还是要到印度地区。今天，我们就顺着佛教早起的历史踪迹，去瞻仰一下两千多年前，释迦牟尼的风采，同时从内心深处虔诚的朝拜！

一、释迦牟尼出生之地——蓝毗尼园

毫无疑问，蓝毗尼园一定是佛教的圣地之一，因为两千多年前，释迦牟尼便是出生在这个地方，没有这个花园便没有佛陀，更不会有后来的佛教。蓝毗尼园，位于今天的尼泊尔境内，本是释迦牟尼的外祖父为其祖母蓝毗尼所修建的花园，而如今在释迦牟尼降生的地方，修了一座摩诃摩耶夫人庙，每年的农历四月初八这里都会举行盛大的庙会，会有世界各地的佛教弟子赶来朝拜，纪念释迦牟尼的诞生。

早在一千多年前，我国著名的晋代高僧法显和尚，还有大名鼎鼎的唐僧玄奘，到印度取经的过程当中，便到这里瞻仰过此处圣地。后来，他们分别将自己的经历和当时的所见所闻记录在《佛国记》和《大唐西域记》当中，影响颇为深远，也吸引了更多的佛教徒，不远千里到此处敬拜。后世，又在此处立石柱、修佛塔、绘壁画、建寺庙，慢慢地将这里扩大为方圆十数公里的建制，因此蓝毗尼园成为了印度佛教不可不去的佛陀圣迹之一。

二、释迦牟尼故乡——迦毗罗卫国

迦毗罗卫国，其实并不能称为“国”，它面积并不大，最多可以称为城。这里，是古代印度释迦族人的聚居地，是释迦牟尼的故乡。他本是净饭王的儿子，家庭富裕，有妻有子，生活幸福。但他后来因为看到世间的种种苦难，便毅然决然放弃了过去二十九年的富贵生活，出家苦修，希望能够找到证悟大道的方法。直到释迦牟尼三十五岁的时候，他才修行圆满，创立佛教，流传后世，因此这个佛陀的故国故土，也成为了怀念释迦牟尼的圣迹

三、释迦牟尼正觉之地——菩提伽耶

菩提伽耶，位于今天的印度比哈尔省境内，在佛陀时代属于古印度摩揭陀国。据说，当年释迦牟尼出家之后，先是进行了六年的禅定苦修，但是并没有探究出解决问题的方法，于是便在此处的一颗菩提树下发誓，不证悟大道绝不起身。七天七夜冥想之后，释迦牟尼觉行圆满，参悟通透，所以此地便被当做佛教最尊崇的圣地。

后世，为了纪念佛陀，在其涅槃以后，在此处建立了摩诃菩提塔、精舍等，虽然屡遭损坏，但也数度修补、重建。千年以前，中国高僧玄奘，便在《大唐西域记》记载：昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。

四、释迦牟尼首次传教之地——鹿野苑

鹿野苑，位于今天印度瓦拉纳西市，传说是佛陀觉悟之后，第一次公开传授自己思想体系的地方，也是佛教三宝佛、法、僧初创完成的地方。从这个地方开始，释迦牟尼开始带领弟子们，开始了自己四十五年的佛教传播，也是开创后世两千多年佛教历史的发源地。为了纪念如此盛事，后人在此处修建了五比丘迎佛塔。

虽然后来，此处的众多建筑都被淹没在历史潮流当中，但近代伴随着佛教复兴运动的兴起，世界上很多信佛的国家，都在此处重新修建了寺庙，有印度佛学院、日本佛寺、中国佛寺等等。

五、佛教第一座精舍——竹林精舍

竹林精舍是佛教历史上，第一座专门供佛门弟子生活、修行的场所，是后世寺院的前身，位于古代王舍城北门，是佛陀传播佛教的重要场所。据说，当年释迦牟尼到处讲经，宣传佛学，佛教比丘、比丘尼数百人，但是他们始终没有一个固定的地方，白天就在树林里、山脚下教授，晚上就随意找地方休息。后来，有个十分富有的长者，对佛家学说理论深信不疑，为了支持释迦牟尼，便建立了竹林精舍，献给佛教弟子使用。

可以说，竹林精舍的出现，第一次为佛教徒提供了正式的传播场所，为佛门弟子安身修道提供了庇护，为日后佛教僧团的建设提供了条件，为日后佛教的发展壮大奠定了基础，也为日后世界各地的佛教寺庙提供了样板。虽然竹林精舍的传说各不相同，但是功用都是一样的，也因此竹林精舍成为了佛教圣迹之一。

六、佛教第二座精舍——祇园精舍

祇园精舍，可以说名头响当当，无论是在《阿弥陀经》里，还是在《金刚经》当中，开篇之处都可以看到这几个字。它位于今天尼泊尔南境，是历史上释迦牟尼传道几十年间，居住时间最久，传播经典最多的地方，是所有佛陀传道受业处所中最著名的遗迹，没有之一。它也是佛教历史上，第二栋专门供佛门弟子生活修行之所，是佛陀时代规模最大的寺庙。

它的全称，按照经文所说，应当是祇树给孤独园，意思是祇陀太子的树林、给孤独长者建造的精舍，用这两个人的名字命名，是为了表彰这两位供奉佛门的功德。释迦牟尼也没有辜负他们，其后半生有二十多年的时间，都是在这里度过的。因此，祇园精舍，便成了重要的陀佛圣迹之一。

七、佛教著名传道之地——灵鹫山

提起灵鹫山，相当中国人都不陌生，它绝对可以说是中国传统文学里面，非常经典的一个地方。因为在我国古代四大名著《西游记》当中，灵鹫山就被描写成为佛教的根据地，是如来和众位罗汉居住的地方。

它位于印度王舍城东北侧，据说是因为山顶看起来很像鹫鸟一样，便被称为灵鹫山。这里，在历史上，确实是释迦牟尼传播佛教的重要地方之一，据说《法华经》《大般若经》等佛门重要典籍，都是源于此处。

八、释迦牟尼涅槃圣地——拘尸那罗

拘尸那罗，是一个音译词，其梵文语义便是释迦牟尼涅槃出，位于今天印度卡西亚村，是佛教教主释迦摩尼最后传播佛学的地方，也是佛教圣地之中地位相当尊崇的地方。相传，佛陀是在八十高龄的时候，来到这个地方的，他在此处最后一次回答了佛门弟子的疑问，最后一次传播佛学后，圆寂而去。

为了纪念佛陀，世界各国佛教徒，在此地兴建了非常多的寺庙佛塔，不单是全世界所有佛教徒重要的朝圣之地，也是非常重要的旅游圣地。

九、世界佛教中心——那烂陀寺

虽说，据传说那烂陀，是信仰佛教的商人，供奉给释迦摩尼传道的地方，并不一定跟释迦牟尼生平轨迹真的相关，但它却是佛教学说及文化传播最为广泛、影响最为深远的地方。

那烂陀寺，也是一座大学，它是修建于一千六百年前，以佛学为背景的一座研究中心。在古代，这里兴旺发达，据说最巅峰的时候有一万多人在这里求学，中国高僧玄奘也同样在这座学府里深造。它曾经吸引了不止印度本地的佛门弟子，还有日本、波斯、蒙古和中国等，但它又不单单是佛学研究机构，数学、医学、天文学，在这里都被涉猎，可以说在遥远的古代，那烂陀是一座相当宏伟的教学机构，值得全世界所有人类敬重。