极乐莲池里的辅导员

在修学和辅导的成长过程中，我曾有一位很好的同行者——慧传师兄。虽然他往生近三年了，但他的音容笑貌常驻在我心中，他的优秀品质也像太阳一样温暖着我。有两三件小事我经常想起，提醒自己要学会“率真直言”“不要轻言放弃”和“身体力行”。

一、率真直言

在带班的最初一年半里，我不是个很自信的人，因缘使然，勉强做了辅导员。慧传师兄虽然优秀，但他作为高三的班主任，挤不出更多精力带班。于是就我俩搭档，我带班，他旁听，我分享后他再补充。每次共修后，他会到我茶馆来喝茶聊天。他说话风趣幽默，给人信心力量。但他也不故意讨好人，而是会顺其自然地指出：你今天带班，语气偏高调了点，有慢心；你今天法义理解不透彻，信心不足，语言不是掷地有声的……

一时之间，这些话确实让我的凡夫心不太舒服，但这样中肯的话语是经得起时间考验的。直到现在，我都感恩生命中出现过这样的人。在后来的团队共处中，我有时也能看清一些状况，但总是不能直言相劝，怕对方接受不了，生烦恼。事实上，我在别人的生命中，就没有起到相互提醒、共同提升的作用。最近，我正在努力改正中。

二、不要轻言放弃

因为对慧传师兄形成依赖，所以当得知他的检查结果是肝癌晚期时，于我真是个晴天霹雳！感觉自己就像少了一只翅膀的鹰，再也飞不起来了，一时信心全失。我在茶馆上班是很少请假的，那天却特地请了假，约慧传师兄晚饭后散步，他欣然同意。我说，我想放弃带班。他说，你知道导师为什么要给你起“慧立”这个法名吗？我说，大概是我智慧不够，希望我立足于修智慧。他说：不对，我看你平时自我介绍，都说是“立正”的“立”。导师是希望你有担当的。下次，你要改一下说法，说自己是“直下承担，立地成佛”的“立”。怎可以轻易说放弃？以后要靠你们来承担啊……

当时，我和慧传在同修班，还没有学到菩提心部分。但是他这种与生俱来的担当，令我浑身一震，无法拒绝。他又鼓励我说，别怕，你先做，能做多少做多少，慢慢成熟，给我一年的时间，一年后我身体好了，再来帮你挑这个担子。听了这话，我才放心做下去。

现在想想，当时多傻！肝癌晚期有超过一年的吗？我没有站在他的角度，只考虑自己很累、不想做这吃力不讨好的事。而他，对自己的身体是清楚的，但他知道要激励我。说这话一年后，他就往生了。

这之后我一旦有退心，我就想起他来。他多么渴望有我这样的健康色身来行菩萨道，而我拥有后又用来做什么了？让我把他的愿望传承下去吧——我不再轻言放弃。

由此，也让我想起现在辅导员的传帮带。如果新辅导员上岗后经验不够，心行不稳固，做出了烦恼，不知道怎么面对，也是正常的。我们要接纳疏通，而不是拼命对她说：“你要放下我执，你要发菩提心。”就像对溺水的人说“你游到对岸就是了”，这其实是很空洞的！我们要做的是，真正去理解他的苦，给他信心，做那个跳到水里托他一把的人。

三、身体力行

慧传师兄往生的前半年，经常有学生从天南海北赶来看望他。但他租的房子无法接待客人，所以都是提前约我一早去茶馆帮忙接待。有一天人来得很多，一下子来了十几位，茶馆大大小小的凳子都搬来了。大家坐满大厅，有向老师汇报工作情况的，也有一起回忆学生时代美好时光的。正兴致勃勃时，进来三位羞怯的小女生，发房地产调研广告。我觉得把广告收下来就不错了，别打扰我们说话啊。可是慧传师兄招呼她们坐下，耐心询问她们是不是高三才毕业的暑期工，然后很认真地填写调研表。

我嘀咕着：你自己还住在租的房子里，又买不起这高档别墅，干嘛这样认真对待？他说：这些孩子大热天出来，都有任务的，我们只是举手之劳而已。希望他们初到社会，多得到支持，少遭受冷眼。他填好表，又和孩子们讲了出门跟人打交道的礼仪。那天，我和他的学生们都认认真真地填了表，让孩子们带回去。大家继续聊天，但心里都觉得学到了语言之外的东西。

我过去不喜欢和师兄们一起“吃喝玩乐”，总认为这很浪费时间。但慧传师兄就喜欢邀请师兄们去他家吃饭，哪怕只是一碗稀饭、一碟小菜，都吃得很香，聊得开心。他的身体力行，让大家消除了隔阂，坚定了修行信心。现在我也在慢慢改正中，在和师兄们一同买水果、端茶倒水的过程中，打破了很多自我设定的障碍。我看到了师兄们在班级共修时没有表现出来的勤劳、忍耐、智慧，我的心也变得开放柔软起来……

一个辅导员，如果没有无尽的悲愿，没有真诚的利他，是没有力量走下去的。如果没有身体力行，只在带班时分析法义，哪怕条理清晰，语言也会是苍白的。我因为有这些缺点，更需要在不断的学习和承担中加以改正。

在慧传师兄往生的前两天，我在他身旁念《地藏经》。气若游丝的他居然又用尽全力教我：“你念得心浮气躁，不着急啊，要慢慢念。”这位时时刻刻把身语意奉献出来利他的辅导员，现在往生极乐了。有时，我好像看见他坐在一朵莲花中笑眯眯地说：“你要珍惜和这些师兄们的殊胜法缘，因为人生是那样无常，不要等哪天失去了，才想起他的种种好！”