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灵隐归来|“我不信佛祖,但我惧怕佛祖”

发布时间:2023-07-30 04:05:14作者:大众学佛网
灵隐归来|“我不信佛祖,但我惧怕佛祖”

0 拜佛去

与其说是去拜佛,不如说是去见见他们。因为见了那么多佛祖、观音、罗汉,我一个揖没作、一个头没磕,甚至一句阿弥陀佛菩萨保佑都没说。

我点了三支香,插在香炉里,同时什么都没想。我不知道为什么要燃香,也不知道为什么我头脑空白。

临行前夜我被问了“虔诚与否”的问题,之后就是挥之不去的不断自问:

我虔诚吗?我虔诚吗?

我总是回答不出,便打算到了灵隐寺再想想这个问题。到了寺中,我的做法前已陈述。

我欣赏且敬佩神佛们的智慧,佩服他们可以亲证那些出离痛苦烦忧的法门,佩服他们“度脱千万众,于深烦恼海”的志向、勇气以及践行的毅力和无所畏惧。

但对于他们智慧的究竟,我连门都找不到。我也买了《心经》、《金刚金》来,但还是什么都悟不到、证不了。

我若说自己“虔诚”,恐怕难以自信。可说自己不“虔诚”,那什么才算做“虔诚”呢?

所以结论是,我连“虔诚”二字的含义都不甚明了,怎么可能还做得出“是”或者“否”的判断呢。

1 他们虔诚吗?

初进寺门,便见一个大香炉。香炉南边是“天王殿”,北边是“大雄宝殿”,西边是“罗汉堂”,东边是我。

当然,东边不止是我。

周日下午的寺中人声与香火同时鼎沸,纵使天气阴阴郁郁,香炉中的青烟也总是缕缕不绝。

我看到一个与我年纪相仿的小伙子举香齐眉,向四方各拜,神情肃穆庄严。

我不知道他想从佛祖那里求得什么,但我好奇除了知道四方皆有神佛之外,他对神佛们还有什么了解。他可曾了解佛祖的行集,佛祖的言义,或者起码读过某位当代高僧的简明讲义?

也许他并不知道也不关心佛祖为什么可以满足他的请求,亦或佛祖为什么不满足他的请求,他只是完成了脑袋下达的命令,如同他周围无数的男男女女。

当然,即使不知道佛祖的故事也算不得什么。即使我有这样的疑问,可始终没有答案,更不能算什么高明。

我在佛祖面前什么话都说不出,什么愿都许不下,因为我知道在能提要求的方面,自己尚有无限可尽力的余地,佛祖们凭什么要保佑自己不劳而获呢?我没有祈愿的资格。

但当我长久地凝视佛像的眼睛,却实实在在的有流泪的冲动,我仍旧不知为何。

那些进门之后即倒头即拜的人们呢?也有流泪的冲动么?

(看到小松鼠了嘛!!!)

2 趋向良善还是畏惧罪恶?

罗汉堂里,络绎不绝的人们双手合十在各个罗汉的像前缓缓走过,其中不乏一些念念有词的。

我也在堂中兜兜转转,一个一个罗汉的脸庞看过去,再看到他们手中的纸、笔、兵刃、甚至动物与坐骑。

小伙伴告诉我,据说每个人都能在五百罗汉中找到一尊与自己对应。我想来也是,这么多罗汉,即使从面相上,也有很大概率可以寻见神似的一位。

但我注意那些双手合十的人们,似乎并非在寻找与自己相似的罗汉,而只是祷告,一味地祷告,似乎有说不完的愿望或者洗不完的罪孽。

我发问小伙伴,人们所谓的虔诚,到底是趋向善念,还是畏惧罪恶呢?小伙伴说,也许他们只是求个心安。

但是心缘何会有不安?扪心自问数次,最终还是没把这个问题抛出来。

为何心有不安,只能自问自答。

双手合十的人们依旧双手合十,而虔诚到底是来自“善”还是“恶”呀?越是想问个结论,我的疑虑越是只增不减。

也许本来,鬼怪神佛就需要共存共生吧。

3 父亲的愿望

大雄宝殿里,我经过一对父女的身旁。这是我唯一听到的祷告。

父亲对女儿温柔地笑着,然后说,“佛祖保佑你健健康康,快点长大呀!”

第一时间,一股暖流涌进心里,而之后,就是长久至此的哀叹和无奈。

健健康康自然无可质疑,但是小孩子真的需要快快地长大吗?

只要活着,人们就度过共同的时空,小孩子长大了可就是意味着一代人的更替啊!

那些长大的喜悦与悲伤,不如就留待长大之后再去体会,小孩子的成长,不快不慢才是最好的呀!

另外,佛祖哪里帮得上什么保佑的忙!假如这个女儿真的健健康康地长大了,我想,那只能是她父母努力的结果吧。

所以,即使是在神殿里,即使是在佛祖前,这位父亲的祷告,归根结底是说给自己听的。

就像无数次在自家客厅的许诺一样,佛祖保不保佑是个未知,立誓保护女儿的父亲则一定不会食言。

(金毛嘴里有个小布偶,然后它就转啊转

4 可怜的佛祖

在《霍乱时期的爱情》里,佛罗伦蒂诺阿里萨说了这样一句:“我不信上帝,但我惧怕上帝!”

可能对于很多“虔诚的信众”来说,这句话才是礼佛供僧的出发点。

还有那些欲求不满的人们,把太多的自我应尽的努力转移到了佛祖身上。想要好的东西,就求一求、拜一拜,做了亏心的事,就忏悔、祈求原谅。

当然,这都是从个人的角度来看,对于更大一些的呢?

无论是“南朝四百八十寺”,还是“三武灭佛”,归根结底都是出自政治的需要,出自统治者对权利稳固的渴求。全然忘记了佛祖当年可是从毗迦罗卫国的王子出家苦行的。

“我不信佛祖,但我利用佛祖”倒是非常贴近大面积的现实情况了。

无论是出于自我开脱的需要,还是出于权利稳固的需要。佛祖的教义在绝大多数的“信徒”眼里,都不及一尊佛像更能给人安慰和安全感。

在艰难地悟得大智慧之后,竟然还是落得一个靡靡音里如浮云,拜完佛像拜佛光的偶像立场,佛祖也应该有些许无奈吧。

当然,我是什么都没悟得才会替人无奈,大智慧里,这些不甘心理应也得到了解脱。

想到这,我似乎明白流泪冲动的来由了。

我终于还是在佛前许了一个愿望:

愿佛祖能平安喜乐。若有需要,我的微不足道的快乐,也尽请拿去一些聊作安慰吧!

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