金山活佛-太沧和尚慨谈往事活佛受辱

提起张营长来，不但我们金山寺的人，遭他的侮辱，就是一向与人无争的妙善活佛也遭过他们两三次之多的侮辱和毒打。

我听到这里连念了几声「阿弥陀佛」，继续又听太沧和尚说下去，他们部队驻在我们寺内，除吃饭不吃我们的，因为我们素食他们吃不来，其他什麽都用我们的，有时连烧的柴草也要我们供给，最使人痛心的他们不爱惜我们的东西，好的新的桌椅用具拿了去，能够有破残的交还给我们就是天幸了，好的桌椅有时眼看著他们砍了来烧茶，古语说得好「秀才遇见兵，有理说不清」，何况我们是慈悲忍辱的和尚呢?

我们寺里差不多所有的当事人，都偿过张营长的厉害，甚至连佛像也遭过他的亵渎。

我说﹕「他怎麽这样不讲理，驻在佛寺内，岂能辱及佛像，这是我们最高信仰，他怎麽可以乱来。」

太沧和尚说﹕我不是说过，他们是不讲理的，我们有理不敢说的呀!何况我们佛寺，在他眼睛里就是替军队建筑的营房呢!

你想﹕在他们营房里怎麽可以供佛像呢?

同时张营长又是一个基督教徒，基督教徒看到和尚和佛像，就同遇见了仇敌一样毒恨和讨厌的，如果不是他们利用寺庙当他们的营房住兵，与自己的官阶还小的话，看他那副穷凶极恶的样子，真有烧毁佛寺及残杀僧尼的可能。

唉!

其实过去我们佛教寺宇遭受这两种人的摧残和破坏，也很不少了，民国以来，掀起数次毁庙与学的风潮，提倡的人，还不都是基督徒吗?

问题越谈越多，话也越说越远，还是来谈金山活佛的事好了。

金山活佛-太沧和尚张姓营长信佛经过

谈起军人皈依活佛的，当然很多很多，值得记述的除李张江以外，还有一位张营长，他率领全营弟兄数百人集体皈依。

那一次皈依，上至营长，下至伙夫，共计差不多有四五百人，跪满了一坍墀，全副服装整齐，那一种热忱，实在令人感动，在炎热的太阳下，跪在石头的坍墀地下，恭恭敬敬的跪拜了有一个钟头以上，活佛那一次一点也不马虎，收起他那若疯若癫的神态来，徐步安祥，严肃威仪的步上台阶，声如洪钟似的出微妙音，为全营军人说三皈依。

活佛向来为人皈依，都是三言两语，最後在皈依者头上拍一下就算是完成了皈依三宝的仪式。

可是这一次他像似训练军队一样的，一个人在那里有说有唱，呼跪叫拜的，把那些皈依的军人忙得满头大汗。

太沧和尚说﹕那次他们全营军人的集体皈依，倒不觉得希罕，而是活佛能够感化他们皈依，更能一本正经，有条有理为他们说三皈依，才是真正稀有呢!真是佛法无边呵!

活佛能够运用佛陀的精神，化暴戾而变成祥和。

张营长本来是一个冥顽不灵的人，今天居然能服服贴贴，恭恭敬敬唯命是从的皈依三宝，不但我个人感觉稀有奇突，就是我们金山寺的僧人都感觉意外的出来参观，当时还有游客数百人也围成一大堆观看这些军人集体皈依，我想就是不信佛教的人，看到这种场面，也会感动的。

我因太沧和尚叙述说﹕张营长皈依「感觉稀有奇突」，这其中一定大有文章可写，我不能轻易放过，一定要请太沧和尚详细的告诉我，张营长皈依的经过。

我说;太沧和尚刚才说到张营长是一个很顽强暴戾的人，他们皈依了，金山全寺僧众高兴，是不是他们在没有皈依以前，张营长和他的弟兄对你们寺内有过不愉快的事件吧?

太沧和尚经过我一问，他停了一会没有答复我的问话，好像在回忆三十多年前的往事，同时又像不大愿意说似的，吞吞吐吐的。我知道太沧和尚记性不大好，我说﹕「太沧和尚想到一点说一点，同时现在已不是军阀时代，尤其在台湾军队，他们的素质与行为太好了。」

我恐怕太沧和尚有所顾忌，不敢尽量说出当时军人的行为来。

经过我这样一解释後，他才叹了一口气说﹕「我在金山当了几十年的职事，最难应付的就是军队，最骇怕的也是军队，你过去也曾听说过，我在苏北收租时说错了一句，差一点就给军队枪毙了，现在要我再谈这些事，真有点「谈兵色变」了，继说﹕「这位营长是不是姓张，我也老昏了，我恐要说错了又要惹祸。」

我心里对他这种顾忌感到好笑，也觉得太可怜了，唉!这也难怪，他过去在金山当家，受军人的侮辱太大也太多了。

过去在大陆上的军队是没有营房的。如果说有，那就是佛教的寺庙，是军队的营房。

我在普陀山有一位军官朋友也是江苏同乡韩先生(此人现在台湾)对我说﹕我们部队驻防过的地方，就同你们普陀山海里咸水一样，经过海水淹的地方不但不能长稻谷，连草也不生了，为什麽我要说这些话呢?

因为三十八年有一次大飓风，把海水打上淡水田;当时的稻谷受灾，他们说这一地区不知要经过多少年才能恢复生产呢!

同时那时普陀山每家寺院都驻满了军队，有的不讲道义的士兵们，把山上的树木，寺内的用具，破坏殆尽，弄得当家人，啼笑皆非，苦不堪言!因此韩先生有感於此，慨然说出这句良心话来。