八字中如果是变贫为富，属于福命所本来没有的，这样的事极难。但的确有转变的方法。例如某巨商，兄弟二人，少年时得到数十万遗产,全都挥霍尽了，贫穷到无法活下去。

他们的家族固然是大族，多半都很富有，很怜悯他们的沦落。正赶上有香港某处招商，于是集资十万，让他们经营，目的是安排他们的生活。但不到两年，资金又用完了，而且负债累累。

当时遇到了大水灾，香港属于海中的国度，水来得极快，去的也极快，如果不马上救援，百姓就都成了鱼鼈。兄弟二人想到公司无法支持,迟早必定倒闭，同样是亏损负债，为什么不孤注一掷？

即使破了产，也能留下急公好义的好名声。当时公司的情况没有泄露，表面上还很体面，资金还能运转。于是全数雇佣港中的大小船只，来救灾民，举办紧急赈济。

不几天，水退了，救下的人无法数计。这时的兄弟二人，已经在静候控诉，准备备尝铁窗里的风味了。想不到从此以后，某公司的名声大振，所出产的烟卷通销海内外，这一年大获盈利，完全抵尝了损失，不到十年，就积累了数千万资金。这是转贫为富的例子。

转移的枢机，极为快捷微妙，没有破败家业、舍去性命的决心，就没有旋转乾坤的力量，这就是袁宏道为什么有立命的说法。

寻常的举动，不是无关于因果，只是作为根因的施舍九牛一毛，所得的果报也就微乎其微，没法有所感觉，要想转变环境，挽回厄运，怎么可能呢！

佛家因果之说，最为精微。贫穷的人施舍一根丝，一粒粟，就会感的很大的福报；富有的人施舍千金万金，果报却极微细。

为什么呢？因为贫穷的人虽然只施舍了一粒粟，却是生命所系；富有的人虽然施舍了千金，却没感利痛痒。由此可知，转移命运，贫人和富人完全平等，不舍弃私人利害的观念就做不到。

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