谈到《西游记》必议弼马温，这句话已经成为了很多人看《西游记》之前的笑谈了，孙悟空一直是我们推崇的一个神话人物，他虽然是一只猴子，但是孙悟空能够辨别善恶，在陪唐僧西天取经的路上他也是立下了汗马功劳，当然了孙悟空最终也因自己表现突出成功跻身佛界，成为了斗战胜佛。

然而这所有的一切离不开孙悟空的师傅须菩提祖师，虽然唐僧也是孙悟空的师傅，但他给予孙悟空的本领远不及须菩提祖师，也可以说在孙悟空心中真正的师傅就是须菩提祖师一人，唐僧最多只能算是一个老朋友，论师傅唐僧说实在的没有给孙悟空教什么本领，反而多次冤枉人家，若不是悟空大度，谁傻啊跟着他遭险。

众所周知孙悟空在须菩提祖师身边学本领的时候，最初还是不受须菩提的待见，但孙悟空为人比较机灵，他对法术的渴望也打动了须菩提祖师这才使得须菩提教给了孙悟空一身非常厉害的法术，只不过在孙悟空学成之后就被须菩提赶走了，而且自此以后须菩提祖师再无踪迹。

孙悟空第二次来到方寸山的时候也没有找到须菩提祖师，那么须菩提祖师究竟去了哪里？他真的是躲着孙悟空不见吗？其实并不是这样，我们都忽略了方寸山上的一副对联，这幅对联道出来了须菩提祖师的去处，虽然孙悟空多次看到了，可他始终也没有悟出来其真正意义所在。

在方寸山上刻着“灵台方寸山，斜月三星洞。”的对联，看似十分简单其实暗藏深意，“方寸”二字指的是心的意思，而我们将“心”字拆开来看的话不就是斜月三星洞嘛，按照佛家的说法须菩提祖师的“菩提”二字也有人心的意思，因此这幅对联真正要表达的就是为人的一个初心。

孙悟空第一次来的时候是非常的单纯，没有受到世俗的沾染，虽然是一个石猴但本性却非常好，他的初心并不是人欲而是求学，但悟空经历了人世间的种种磨难之后，开始有了功利，贪婪，善恶等心思产生，他的初心也就没有了，自己也回不到了以前，所以说并不是他找不到了三星洞而是自己找不回了最初的样子。