正信佛法一定是以戒定慧为根本

蕅益大师说：“各言七重者，表七科道品”。七科是哪七科?就是佛讲解脱道的三十七道品分开七科：四念处、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提、八正道这七科。七科代表了整个佛法，七重栏楯的意思就是，在佛法的七科的修行当中，每一科都包含了戒学来保护你。

你想修学佛法，如果把戒否定掉，你就修不成，你想往前走，你没有安全保障，这是很危险的。学习佛法，一是你要明白这条路往哪里走;二是你得保护好自己往前走。

你不修，在那里就随业受报，那也没办法;你如果想修，你想从凡夫解脱，要成佛，要利益广大的众生，要使自己的生命提高，如果不持戒的话，你就很容易被外道、邪教、各种陷阱骗了。有一些人有一点神通、感应，或者有些妖通，甚至会算命、打卦、看相，都会把你忽悠的死去活来。有些人看了几个会打卦的人，就去问一问，如果把问题问清楚了，就觉得他们都是活佛了，不知道是活佛还是活什么，是活宝也可能。

如果不以戒定慧做标准去衡量修行，而是以世俗的神通感应做标准，就很容易出问题、出偏差。那些外道、那些邪教、那些骗人的，都是把一个人看得过分高明，有一点能力好像掐指一算就能算出个子丑寅卯来的，然后你就跟着他屁颠屁颠跑了，这样就没有正信，所以正信佛法一定是以戒定慧为根本。　　你看在极乐世界，它的依报七重栏楯，就是指在七科的修行当中还是以戒律为主。因为它像栏杆一样地保护着所有在极乐世界的众生，所以它“无有众苦，但受诸乐”，也就是说他的快乐是在遵循宇宙法界的因果规则的范围内，他不是杀鸡取卵，不是把子孙后代的福报用尽;他不是今天做了，明天又拆，后天做了大后天又后悔，不是这样的，他做的事情是符合生命快乐的规则的。什么叫符合快乐的规则?你做的事情没有逼迫自己，也没有逼迫别人，没有逼迫都是心甘情愿的;而且你做的事情因上没有逼迫，你的结果对自己也不会有任何的伤害，这才是真正地保护着自己的快乐，所以极乐世界是绝对按照这个规则来办，这就是戒定慧三学的规则。