深圳观古国际精品推荐 七彩舍利子
发布时间:2023-07-30 04:06:23作者:大众学佛网七彩舍利呈现为蓝、红、白、黑、棕、透明等颜色有圆、椭圆等形状。舍利在《佛学大字典》的解释为,(术语)释迦既卒,弟子阿难等焚其身,有骨子如五色珠,光莹坚固,名曰舍利子,因造塔以藏之。
在佛教中,舍利通常指佛陀、高僧圆寂后遗留下来的身骨、头发或遗体,火化时结成的结晶体,它作为佛教的圣物而受到尊崇舍利子是一种能量所化形成的,大家都知道舍利子是高僧圆寂的产物,而且是佛法高深的高僧才有,但是由于环境的变化,机遇不同或功法有缺陷而不能把它修到开山裂石,移山填海的地步,因此这些能量留在人体内,待高僧死后火化,煅烧出来后就成了舍利子,这就解释了为什么只有高僧才有,而每位高僧由于修习的佛法不同,造诣各有高低,使得燃烧出来的舍利子有不同的颜色和大小。何以火化后会有此舍利子?我国流传的信念是:如人久离淫欲,精髓充满,就会有坚固的舍利子
名称:七彩舍利子
规格:重:6.8g
为什么要留下舍利?这是很有意义的问题。在《法华经。如来寿量品》中,世尊亲口说: 众见我灭度广供养舍利,咸皆怀恋慕而生渴仰心,众生既信服质直意柔软,一心欲见佛不自惜命身。由此可知,佛陀和高僧大德们留下舍利,能使我们怀恋企慕而生渴仰之心,信顺佛法。
佛本来无生灭,之所以灭度而不久住于世,乃是一种方便示现,是为了避免众生升起依赖心,甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云:“若见如来常在不灭,便起?恣,而怀厌怠。不能生难遭之想,恭敬之心,是故如来以方便说,比丘当知,诸佛出世,难可值遇。”佛示现灭度后,留下舍利,让众生建塔供养,便是令众生供敬难遇之想,睹舍利而思见佛,乃至“一心欲见佛,不自惜身命”,由此而勇猛精进地修行
舍利的功德很多,是修行见证,也可以让愚迷者有缘了解佛法的真实不虚,但舍利子更大的意义在于可以让众生不忘大德生前真修实证的精神,自己不断精进。由于“佛指舍利”太珍贵,是少常见的,因此价值极高