以不知为知非知,以不知为不知为知

　　人们习惯于以是否掌握知识作为知与不知的界限,其实这样看问题是片面的。

　　古希腊有个青年认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明,到处炫耀自己的学问。有一天,苏格拉底问他一个问题:“世间是先有蛋还是先有鸡?”

　　青年不假思索地回答:“鸡是从蛋里面孵化出来的,自然是先有蛋!”

　　“蛋是鸡下的。没有鸡,蛋从哪里来?”苏格拉底又问。

　　青年想了想,说:“那还是先有鸡!”

　　“你刚才已经说过,鸡是从蛋里面孵化出来的。没有蛋,鸡从哪里来?”苏格拉底穷追不舍。

　　青年抱怨说:“你怎么提出这么一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”

　　“请提吧。”苏格拉底一副胸有成竹的样子。

　　“你说说是先有蛋还是先有鸡?”青年迫不及待地问。

　　苏格拉底老老实实地回答:“我不知道。”

　　青年笑了:“这样看来,你和我其实差不多啊!”

　　苏格拉底说:“不,你是以不知为知,我是以不知为不知。以不知为知非知,以不知为不知为知。”

　　别以为苏格拉底是在说绕口令,他的“以不知为知非知,以不知为不知为知”其实闪耀着哲理的光辉,道出了知与不知的真谛。

　　人生天地间,要学的知识就像那浩渺的宇宙,永无止境。一个懂得“吾生也有涯,而知也无涯”的人,是真正的“知”者,正因为他深知自己所知有限,所以,他永远也不会停下自己求知的脚步。而且,不知就说不知,他诚实的态度,最终也会赢得别人的信任。而一个不懂装懂的人,他失去的是宝贵的获取真知的机会。而且,他“装”出来的“懂”不过是一道虚幻的光环,终有一天,那“光环”会褪去色彩,那时,“以不知为知”者可笑的马脚就会格外醒目地显露在众人面前,这才是最大的“不知”啊!

　　出卖灵魂

　　不久前,美国有人登出广告,说谁愿意把灵魂卖给魔鬼,将得到30美元的钱。结果,很多人赶去“拍卖”。

　　一些宗教人士大为摇头,感叹这个世界已堕落了。而那些得到30美元的人却说:“灵魂怎么卖?30美元不拿才是傻瓜。”

　　其实,只要有这个念头,他的灵魂就已失去了。灵魂是看不见的,但它存在,自然也可以失去,而且神不知鬼不觉。

　　有一只蚌为了不被人抓走,把珍珠吐到一边,结果珍珠被人拿去了,生命被保下来。它得意地说,自己多聪明;另一只蚌则笑曰:失去了珍珠,你活着又有什么用?

　　爱斯基摩人的管理方法

　　在那一年四季冰封雪冻的北极世界,狗拉雪橇是爱斯基摩人唯一的运载工具。如何让狗多拉快跑,爱斯基摩人有自己的一套管理方法。爱斯基摩人的狗拉雪橇,狗是分两个层次的,前面有一只领狗,后面便是N只狗。爱斯基摩人给领狗制造许多特权,它单独享用食品,它单独睡好的狗舍,它还从来不挨鞭子抽打。与其相反的是后面的力狗,大家一起抢着吃,还不管饱,狗舍也是大统铺,拉雪橇时稍有走神主人的鞭子便会落下。于是,狗感不平,拉着雪橇跑起来的时候,在后面的狗就都一起想趁乱咬上领狗一口。领狗的缰绳比后面力狗的长二尺,后面的狗要咬它,势必要拉着雪橇飞跑。而领狗因缰绳长,几乎是空跑,虽然从始至终都看着差一点就要咬着领狗“傲慢的尾巴”,但到了终点也咬不着。