【缘聚禅莲恩师法语】

　　智者应当知道能直言自己的人，是在真的帮助自己。恶不化除和忏悔不真，根本的恭敬心和良知，体谅心，理解心，听取心，和道心，和内心的那种志气没有了。一切都变化的无常了。而一切的根在于自己，不在他人。根的错误不改过不明白。错会加剧，人心不古，一旦缺口打开，不及时的补修，就是大缺口和洪水了，不可收拾。最后回头也难，难如瘸子想登天。
　　恋恋不舍是什么？是牵绊的纠缠、愚痴心。对于想要解脱生死的修行人来说痴爱和情爱是害人害己。尤其是孽缘的关系。要警惕自己不要以身试法。不要去试验。因果不要种，恶因结恶果。男女情爱一定要看破放下。无论年纪几何的男女，都容易日久生情而纠缠，可是深明因果的人，会严格自律，主动断开因，不结果。不去趟浑水，不给对方产生想法的机会，心里也要不住其相，自然不受染污与影响。

要出离六道必须断了情爱的纠缠。万恶淫为首，淫欲爱欲是轮回之根，多少部佛经里讲解得分明。
　　惭愧要有，可是不要自责。信力在，真心在，听取扶正的话这种心、感恩心、清净心在，就没事。没有了这些，就会有事。这是千真万确的。因信力足，自己发现问题不大的，善知识扶正与说出来了，自己会毫不犹豫的立刻断开就没事了。要不难说了。也就沦陷了。
　　不能正信佛法，不能树立正知正见，不能持戒精严，不能努力改恶习和精进实行的人，莫说在寺院学习，在法师身边学习，就算是学佛了80年，100年又如何？不端正自心，不改恶习，不正视自己错误努力改变，不努力灭除新的恶业的因与错误的萌芽，不努力忏悔业障，努力实行修持，纵然诸佛都显身也救不了造业的人。佛菩萨及善知识教给了修行方法，需要行者自己珍惜敏行，信愿坚定，躬身实践，严格持戒，六度万行才能在实际行持中得受法益，积累资粮，最终圆满菩提正果究竟解脱。