永海法师：七水人生

《增一阿含经》三四七经：

佛陀在舍卫国只树给孤独园时，以七种水作譬喻，对比丘们讲说七种层次的人。

佛陀说 :「我这里有七水譬喻，可以用来拣别七种不同的人。

一、有人造作不善法，经历尘劫，无可救药，这种人将永远沉没在水底而无法出离。

二、有人信根薄弱，虽有善法但不牢固，将来身坏命终，只有堕落地狱之中，这种人藉着微弱善法的力量，可以出离水面，但不久又会沉没。

三、有人有少许善根，却不精进，三口意没有继续增加善法功德，将来身坏命终，继续轮回六道，这好像是出水观看的阿修罗。

四、有人信根坚固，断除五蕴为我的身见结、不以外道非戒为戒的戒禁结、迷心背理，狐疑不决的疑结。此人将不再退转，这是出水而住的须陀洹。

五、有人信根坚固，常怀惭愧，断除三结使，薄贪痴，是来这个世间断除轮回苦恼，希望渡水而过的斯陀含。

六、有人信根坚固，断贪欲、恚、身见、戒禁取见、疑惑等五下分结，成那含果位而般涅槃，从此不再来人间轮回生死，这是出水欲渡彼岸的圣人。

七、有人信根坚固，常怀惭愧，断尽有漏烦恼成无漏解脱，于现法中自我娱乐; 是生死已尽，梵行已立，所作皆办，不再来人间受胎的阿罗汉。此人能在无余涅槃界而般涅槃，就好像已经到达彼岸的人，闲居在静处或树下坐禅，不起懈怠。

比丘!

我为你们讲说的七种水喻，犹如七种不同层次的人，是要你们像过去的诸佛菩萨学习，以修行来引度众生。希望你们常闲居静处或于树下坐禅，不要懈怠，这是我对你们的殷切期望!」

启示：

我们学佛修行的人，能正确的认识这七种层次的人吗? 我们自己现在又是居于哪一种层次呢? 赶快自我评估一番，不断的增加信对，不断的自我修持，才能出离水面，甚至渡过彼岸喔!