血涂——畜生道的因果业力
发布时间:2023-04-26 07:13:48作者:大众学佛网
愚痴是畜生的因。愚痴糊涂、心行不善的,来世就堕畜生道,变成畜生。
畜生的死,很少有善终的,死的时候都是流血,所以畜生道叫血途。
畜生的死,不是被人杀害,就是互相残杀,所谓弱肉强食。
不但野生的畜生被人杀害,家里面养的也被人杀害,当作菜把它吃掉,都免不了流血,都不得好死,都死得很凄惨,血途!
【答疑解悟】----为什么修行人养宠物的心态很重要 ?
海涛法师开示
问:有出家师父说不能养狗,也不能喂食流浪狗,是对吗?
答:不能养狗是站在菩萨戒,如果你以宠物的心态在养狗就不对了。第一个,你会有贪心,第二个,狗跟这些猫或狐狸,它会去吃小动物,所以这样就犯杀生了,并不是叫我们不要养狗,而是怕你犯菩萨戒,但是如果站在菩萨道,这些流浪狗没得吃,你帮助它,这才是菩萨道,所以去帮助它是应该,只是你帮助它,不应该用荤的给它吃,你要一开始练习,加奶油,现在有荤的味道的那些,那些食物,慢慢它就喜欢吃,但是吃,不能跟它建立感情,就是一直要度它,希望它脱离畜生报等等。
放生手册|海涛法师
爱心的放生
放生六度具足:
一.布施。有三种布施:财施、法施、无畏施。
放生时,得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱,故为无畏施。
二.持戒。意即不害众生:
放生非但不害,并且救渡罪苦众生,故亦具备了持戒的意义。
三.忍辱。意即为法苦行:
我们能克服一切困难放生,亦是行忍辱。
四.精进。意即为法努力:
我们积极戮力放生即是为法努力。
五.禅定。
意即心不散乱:我们一心一意对众生具有慈悲心,虔心放生禅定即在其中。
六.智慧。愚心不信因果,不知放生积累功德,杀生造业的道理。
放生的人知道生命珍贵的价值,爱惜尊重众生生命而行放生,此即智慧的展现。