佛陀这位老师，用了22年的时间在教导般若空性的见地。要去认识般若的见地，可以分成二部分， 一个是因缘生，一个是自性空。

　　因缘生是描述现象组成的成份元素，自性空指的是事物的本质，最原本的样子到底是什么？

　　空性的「空」是一个否定词，它要去破除的是什么呢？要破除的不是因缘生的现象，而是本质的虚幻。所以，并不是一个证悟空性的人，看到花却不知道那个是花。

　　我们对于一个事情的发生而生起的烦恼，并不是源自于事情的发生，而是源自于对于这个现象的本质的执着，也就是所谓的妄执，其实这个字翻译的很好。

　　「妄」是什么意思呢？虚假的、不真实的，就像是魔术，看起来好像是有见证奇迹的时刻这么一回事，就像是刘谦的魔术，镜子里面有支拿着花的手伸出来，明明是假的，但一个没有智慧的小孩，就有可能认妄为真，把假的东西当成是真的，而被吓到。

　　所以「执」的意思是什么？你抓住了，抓住一个虚假的东西、抓住一个不真实的东西，然后开始生起很多的烦恼。

　　如果在和境界互动的时候，没有去思维，境界的本质其实并没有我们想的好与坏的成分在里面，忘了这个观照这个实相，抓住了本来就是虚幻的想像，苦就生起了，不是吗？