洛桑陀美金刚上师：《和谐中的解脱》之调伏自心(八)

●佛法是用来修心的，修什么心?修善心，去除心中的一切垢染，净化自己的内心为至纯至善，这就是佛法的全部内涵。

●心存恶念，自私心重，必然烦恼旺盛，内心痛苦;心存善念，无私奉献，必会心情愉悦，恒常快乐。

●我们之所以要不断的去恶从善、净除罪障、积聚资粮、广兴六度，那是因为在为众生服务的同时，不断地培养、增强自己的善心。

因为当我们生命结束的时候，什么也带不走，只能带走自己的内心境界。

●为利益一切众生所求，是菩提心、是愿力，是功德无边的善心，是成佛之因。

●每天都尽量的修善法、行善事，使得善心形成习惯，运用自然，就会不断感得善果。但也不要执着所造的善业，善业也要放下，只须培养欢喜心。

●别人去做善事，我们要尽量的护持，如果自己没有能力，也要赞叹随喜，这才是菩萨的行径，不要觉得与自己没关系，漠不关心他人，否则不论修什么大法，修一辈子也无法成就。

●能够看到一切事物的美好之处，是清净心;言语之中无虚假欺骗，是正直心;待人接物无谄曲高低，是平等心;对待“敌人”能够以德报怨，是宽容心。

●别人赞叹我们时，不是因为我们做的非常好，很优秀，而是对方有善根，懂得赞叹、随喜功德，所以我们不要因为他人的赞叹而沾沾自喜。

●不论遇到什么事情，我们的心不要乱。忆念听闻过的佛法道理来观照自己的思想和行为，培养自己的定力。定力增强了，杂念减少了，烦恼自然被降伏住。