浙江宁波天童禅寺举行冬季禅七正式起七法会

禅七的起源，来自佛陀成道前，在菩提树下自誓：若不成道誓不起此座！经历七七日精进不止的禅修，终于降伏魔怨、勘破根本无明、证得无上正等正觉。

中国禅宗丛林举办的禅七法会，简称打禅七，是受佛陀成道的启发，发明的一种精进专修的方式。

借冬日万物归藏之机，全寺僧众放下其它杂务，不上早晚课，不搭衣过堂，每日昼夜精进，制心一处，忘我参究，克期求证。

为什么是“打七”？不“打六”、“打八”呢？有其深层次的含义——打七是要打我们的第七识末那识。第七末那识是轮回的祸首，因为它执着现前虚妄的身心为自我，安于此三界牢宅而不思脱离，所以修行即要破除此第七识达到解脱。因此打七又称为“打七识”。

禅七开始之前，凡参加打七的人都要告“生死假”。告过“生死假”后，那就是连病痛生死都要放下，生也打七，死也打七，不破根本无明绝不退缩。

2015年1月5日下午，天童禅寺全体诸师先在大雄宝殿向诸佛菩萨告生死假，然后去先觉堂向历代祖师告生死假，最后在大鉴堂向诚信方丈告生死假。方丈勉励诸师安心办道，衣食道粮自有常住护持，希望诸师能在禅七之中放下万缘，精进用功，有所收获。

当天晚上5点，诚信方丈带领两序大众正式起七，天童今年冬季禅七共举办三个七，从冬月十五到腊月初八。

告生死假

禅堂，又称为选佛场——十方同聚会，个个学无为。此事选佛场，心空及第归。

禅七期间警策用的八种香板