净土法门法师：到什么时候才可以做菩萨事业？

摘自老法师《2014大经科注》第308集 2016年2月14日

真的要万缘放下，帮助佛法常住世间，帮助佛法弘扬光大，帮助一切众生引导入门，这都是菩萨的事情。菩萨事业可不可以做?不能做。为什么?做了之后你还是搞三途。你要不怕堕三途，你就做;你要怕堕三途，不能做。到什么时候可以做?六根接触六尘境界不起心、不动念了，或者是起心动念下头你有能力控住，不分别、不执着，这个可以兼着做，不妨碍你往生。如果你还有(我说明了)，就是还有七情五欲没断，还有贪、嗔、痴、慢、疑，这就不能做。你要做肯定会堕三途，这我劝你做，老实话。

我这一生，在这个境界里磨练出来的，顺境，我掌握住顺境没有贪恋，能舍、能放下，你们同学跟着我时间久的，你都看到了，就抓住这句佛号，我学海贤老和尚，要真干，不真干不行。

真干你会尝到法喜，法喜充满，常生欢喜心，自己清清楚楚，跟大家在一起和光同尘，一丝毫不染着。要随缘，不攀缘、不勉强，一生不做勉强事情。虽然有三宝加持、有祖宗保佑，有些我们想法愿望还都能实现，这是祖宗保佑的力量、三宝加持的力量，不是我们自己有大智慧、有大福报，没有，我们的智慧、福报是这一生修的，完全求感应。

我在台中十年，老师教我四个字——“至诚感通”。“感”是感应，“通”是通达，没有障碍。用什么?真诚到极处。至诚心、真实心，世出世间一切善法的大根大本，不自欺，我不再欺骗自己了，就会有成就。把过去的习气统统放下，重新做人，依照佛菩萨的教诲，我用真心，我不用忘心，真心、忘心要知道。什么是真心?真心没有念头，有念头就是忘心。“阿赖耶”含藏种子，“末那”坚固执着，“第六意识”善于分别。妄想、分别、执着就是阿赖耶的“三细相”，这个东西不能有，用这个东西永远搞轮回。

对人处事要用什么心?把每一个人都看作阿弥陀佛化身，阿弥陀佛示现来教我的、来考验我的、来督促我的，我会有成就。我要把自己看得高高在上，别人是凡夫，你看连佛法都不懂，还在造业。他造业我跟着他造业，他不懂，我懂了吗?我懂了就不跟他造业了。我跟他一起造业，哪来的懂?!他表现得好，我嫉妒他;他表现得不好，我欺负他、瞧不起他。

特别是心浮气躁，一年一年膨胀，没有收缩，膨胀。