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净土法门法师:念他佛是启发自佛

发布时间:2024-10-12 04:35:46作者:大众学佛网
净土法门法师:念他佛是启发自佛

◎【念他佛是启发自佛】

念他佛是启发自佛,大家要懂这个道理。如果不念他佛,自己,在理论上讲没错,自己是佛,这是性德。可是性德没有修德,这个性德显现不出来,一定要借重念他佛显现自佛,这是方法。我们为什么要塑造一尊阿弥陀佛的佛像供养在这个地方,让我们天天看他,天天向他礼拜?目的是藉这个像显发我们自性弥陀,是这个意思。何况自佛与他佛这当中没有界限、没有分别,自他不二,性相一如,这才圆满。有自有他,二法!你看六祖答覆印宗的话,那个话很有意思,「二法就不是佛法,佛法是不二法」,这个意思深。

我们自己心里还分自分他,这就是分别执著,你还有分别执著你不能见性,你的自佛不能现前。一定要晓得自他不二,性相一如,我们自性弥陀才能够现前。所以,十方诸佛国土里面那些菩萨都愿意往生西方极乐世界,道理就是在此地。

◎【为什么说我们到极乐世界是决定可以去?我们跟阿弥陀佛是一体】

「一切万法无非自力他力」,信则合,两个力量就合起来,不信,这两个力量就分散,自力是自己,他力是阿弥陀佛。一切万法,自力是主,是真因,他力是助缘。阿弥陀佛建立极乐世界,如果与我们自己不相干,到那里去真难。

为什么说我们到极乐世界是决定可以去?我们跟阿弥陀佛是一体,极乐世界是阿弥陀佛心变的,也是我心变的,我心要不变极乐世界,我怎么去?他变了,极乐世界在那里,我的心没有变,我不能去。我的心里也变成极乐世界,这一结合,去了,这么个道理,这不可以不知道。

为什么?自性只有一个,相有差别,性没有差别。这个道理想通了,我们这个疑惑就化解了。我们两个人相不一样,性一样。

譬如我们看电视画面,电视里面很多人,我也在其中。画面就是真心,我们每个人是妄心,妄心不一样,真心一样,都是一个屏幕所现的,你离开屏幕什么都没有。所以心现识变,极乐世界、我们娑婆世界,阿弥陀佛跟我,都是心现,一个心,识变呢?识不是一个。现在问题是,心是一个,识也是一个,我们这个识也是在那里分别执著阿弥陀佛,执著极乐世界,那我们就合了。所以信就合,合一了,那怎么不能去?不信那就隔离了。

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