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净土法门法师:澳洲政要说,西方开始怀疑民主制度是不是最好的制

发布时间:2024-09-19 04:33:50作者:大众学佛网
净土法门法师:澳洲政要说,西方开始怀疑民主制度是不是最好的制

净空法师:澳洲政要说,西方开始怀疑民主制度是不是最好的制度

我这一次在澳洲,澳洲也是在政界里有相当地位的人来看我,问我两个问题。一个问题,今天这个社会有没有办法恢复到安定,这社会秩序?这是个大问题……另外提了一个问题,很尖锐的问题,这我才知道,以前不晓得。西方人,而且是西方都是搞政治的,在政界有很高地位的,来问我,他说现在西方开始怀疑民主制度是不是最好的制度。我告诉他,制度不是最重要的,中国自古以来制度是看得很重,但是不是最重要。中国人讲法,法就是制度,国家的宪法,大法。法,治之端也,治国的根本,但是后头有一句话,人者法之源也,这句话重要。这个意思就是说,人要是好人,不好的制度他能做出好事;人要不是好人,再好的制度他干坏事。

所以制度固然重要,人更重要,怎么样把人教好,这才是真正解决问题。我给他们做了一个建议,如果说是能够把古时候帝王政治跟现在民主政治优点结合起来,那就变成最好的制度,各有各的长处,也各有各的缺陷,这两个一结合就变成最好的制度,那就是还是办教育。民主是多党制度,这个好。

过去帝王你看他培养接班人那个制度太好,如果今天政党能够运用帝王培养接班人那个方法,就变成最好的制度,所以政党在竞选的时候,不必去听某一个人,只要听某一个党。我这个党平常就在训练哪个做总统、哪个做总理、哪个做部长,我就在训练,古时候帝王培养太子就这样培养出来的。所以皇帝一过世,太子登基,顺理成章,一点都不乱,这个好。所以政党要把这套东西继承下来,吸收党员要像从前君主时代培养国家的公务人员,两个字,条件两个字,孝、廉。他孝顺父母他就能对国家尽忠,他廉洁就不贪污。你看从汉朝一直下来,这两千多年中国帝王选拔他的官员就这两个条件,孝、廉,叫举孝廉。如果政党吸收党员用这两个条件做第一个标准,吸收党员,不是孝顺父母、廉洁的不让他参加这个政党,这政党是最优秀的,这才能解决问题。我给他们的建议他们都很满意。所以古今中外要撷取人的长处,避免人的短处,你才能找到最好的方法,帮助社会安定、帮助世界和平、帮助地球化解灾难,真能做得到。今天时间到了,我们就学到此地。


——净土大经解演义 (第四一八集) 2011/5/18 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0418

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