泰国的是一个宗教大国，全国95%的人信佛教，剩下的信奉基督教或者伊斯兰教，还有一些无信仰的认识。

泰国的佛教属于小乘佛教，小乘佛教的修行核心是以自我完善和解脱。小乘佛法在称呼上似乎比大成佛法稍逊一筹，但其实佛法不讲究这些，只是修行核心方向有些微区别而已。

泰国本身也是一个包容性比较强的国家，在佛家没有传入泰国之前，就已经有一些宗教进入了泰国，比如当时比较有名的婆罗门教，婆罗门教的发源时间要比佛教久远的多，直到现在还有一些教众信奉婆罗门教，我们看过很多新闻，在青藏高原一带有些苦行僧，每日通过折磨自己身体来进行修炼的苦行僧，这些苦行僧信奉的就是婆罗门教。南传佛教传入以后，教义更贴近人们生活习性，渐渐成为了主流。此时也有一些邻国的宗教传入泰国，如柬埔寨的本地的巫教、甚至有一部分我国的道教都有传入。这些宗教并没有因为佛教成为主流以后而渐渐消失，而是和佛教相融合，渐渐的成为了现在的南传佛教。这也是我们在泰国的寺庙了看多很多在国内或者印度看不到的佛像或者神灵像。

大乘佛教和小乘佛教的却别是什么？其实最主要的区别就在于其修行核心。大乘佛教讲究的是渡他，说白了就是对他人要好，成他人愿来成全自己，也叫渡人渡己。所以我们常听说大慈大悲、普度众生等讲的就是大成佛法。小乘佛法的教义是以修身渡己，通过不断的自我完善自身，最终修成正果。区别一个僧人信奉的是大乘佛教还是小乘佛教，其实，看他是否吃肉就可以知道。我国的寺院都是信奉大乘佛教的，戒规中不得杀生食肉。而小乘佛法的僧人没有吃肉的限制。

泰国的僧人数量特别多，寺庙也特别多，在上世纪九十年代的一次统计中，全国寺庙已经有3万多座，而全职的出家和尚包括出家小孩就有40万之多。到现在肯定比这些这个数量多得多。

泰国有明文规定，男子在成婚之前要出家一次，出家时间长短不一，而出家的仪式也是泰国男孩成为男人的成人礼。僧人出家的时间可以是一周、一个月、甚至更长。而且出家一定时间后可以随时还俗。泰国有九千多所教授佛学的佛学院，还有很多寺庙也接受出家学习，这也是泰国佛教经久不衰的根本原因。

泰国人对于家中有人出家认作是一件喜事儿，就像我们国家家里有人当兵一样，会举行盛大的欢送仪式的。