洛桑陀美仁波切：学佛勿求神通

现在有一些人对神通非常感兴趣，想方设法求神通、修神通、显神通，讲神通，比如什么神奇的梦境了、看到什么佛菩萨了，听到什么声音了等等，一门心思地去追求这些所谓的“境界”。

神通看似能给我们带来一些方便，但佛陀从来不鼓励弟子追求神通，主要原因是：神通并不能达到真正的解脱，神通敌不过业力，神通比不上智慧、神通达不到空无。稍微弄不好就会被天魔、鬼道或一些精灵怪所乘，附着身上。“通”有了一点，却是精鬼怪的“通”通过你表现出来而已，而鬼怪附身的后果更是严重。如果被魔控制，来世必入魔道成为魔子魔孙，今生、来世都将造很多恶业。一旦当魔子魔孙的业报尽了，下三恶道受苦的命运难以逃脱，而且很可能是直入地狱受无边长时剧苦，无法脱离。何况，即便你有了神通能使你上天入地，最后能解决生老病死吗?不可能!

佛陀为我们指引的道路，是一条稳固、踏实、切合实际的真正解脱的道路，我们一定要踏踏实实地沿着这条路走。我们现在学习的《菩提道次第广论》，就是从入道到成佛的最究竟的道路。

并不是说佛法中没有神通才去贬低神通、阻止神通，事实上，佛教中“神通”是所有外道无法比拟的。佛陀曾说过，佛法是要用道德来感化他人，用慈悲来救护众生，而不是以神通来迷惑大众。

过去不少祖师大德也都证得神通，最后却亡命于神通。

如神通第一的目犍连尊者，虽有大神通，但仍难逃定业，最后死于外道之手。

佛在世时，释迦族因为侮辱琉璃太子，而遭到灭族的恶运，目犍连尊者运用广大神通力，虽拯救出五百人，但最后他们仍然化为血水。正可谓“假使百千劫，所作业不亡”，最终神通还是敌不过业力的。

佛只有在对救度众生出离生死轮回有利时才善巧显示一下，其它时候不许随便显示。

我们在修行的过程中会出现一些神通，这是很正常的，我们并不排斥。但我们不要理会、不要在意、不要追求，因为神通永远不能解决生死的根本问题。虽然外道有神通，中阴界的众生有神通，甚至鬼道的众生都有神通，但他们都没有获得究竟的解脱。因此，我们必须要走安全、可靠、准确的脱离轮回的解脱之路。这条路只有佛陀及已经穿越了这条路的善知识所传授给我们的无上智慧来引导。