我们每个人的一生中都会有很多亲朋好友，通过各种方式利益我们，但是最可靠的亲友不是某个人，而是“布施”。如果行持布施，能给自己带来实实在在的利益。

普通的亲友，即使关系再好、时间再长，也只是一辈子，几十年，然后就不是亲友了，来世可能会变成怨敌。有些上半生是亲友，下半生变成了怨敌，有的更无常，去年是亲友今年就变成了怨敌，甚至是昨天还是亲友，今天就变成了怨敌。亲友非常无常不可靠，没有任何实质性的意义。

这些所谓的亲友能利益、帮助我们什么？没有什么。甚至有时候无论他们对我们的爱还是帮助，都是一种伤害。可能我们做了很多错事，有很多缺点，关系好的亲友，会帮我们隐瞒这些过失，这实际上是害我们的。

但是所谓的怨敌呢，一点都不在乎我们的感受，他会直指我们的不足，对治我们的毛病和过患。对于一个智者来说，这是一种最大的帮助和利益。因为我们发现自己有这么多的过患，有这么多的毛病，就会去改正，这叫进步。

当我们稍微有一点点功德、福德，亲友们就会帮我们宣扬，这是他们对我们好的一种方式。其实，宣扬功德是毁坏功德的因素。知道的人越多，功德越小，福德越小。所以，亲友不能利益、帮助我们。怨敌就不一样了，怨敌知道我们有功德或知道我们做了何种好事，就帮我们隐瞒、保密。实际上这是帮助我们，利益我们。

从世俗的角度来讲，这些亲友是对我们有恩德。但是从另外一个角度思维，他们实际上是害我们的。他们也不是故意的，也不想害我们，但是由于愚痴颠倒，所想和所行是背道而驰的，实际上却伤害了我们。所谓的亲友实际上不能利益我们，特别嗔恨的所谓的怨敌，才能真正帮助我们：这就是事实的真相。

而布施才是真正的、究竟的亲友，也是最最可靠的亲友。因为我们若是如法做财布施，在生生世世中能给我们带来财富圆满。但只有财富，没有智慧、没有修行，也是一种压力甚至障碍。如果我们同时做法布施，能在生生世世中给我们带来智慧。若是有智慧，有再多的财富和受用，也不会变成压力，也不会变成障碍。无畏布施在生生世世中能给我们带来健康长寿。这些都是布施带来的暂时的利益，究竟的利益是可以获得三菩提的果位。