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从《央掘魔罗经》谈善与恶

  央掘魔罗经  (刘宋)求那跋陀罗 译  尔时文殊师利法王子[1]来诣佛所,稽首佛足却住一面,见央掘魔罗,心生随喜,以偈叹言:  善哉央掘魔,已修殊胜业。今当修大空[2],诸法无所有。 ...
从《央掘魔罗经》谈善与恶

从佛教伦理学看器官移植问题

●一、绪论●二、净土宗的看法  ●三、生死分际的判定—阿陀那识执受根身  ●四、异象释疑  ●五、综述其他伦理争议:  (一)争议之一:脑死  (二)争议之二:器官商品化  ...
从佛教伦理学看器官移植问题

从普世价值观察女性婚姻观——

从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》释昭慧  《佛说玉耶女经》的内容,若从“性别平等”的普世价值以观,立即会令人产生强烈之质疑与反感。但暂置世间价值观不论,从佛...
从普世价值观察女性婚姻观——

以义饶益,长夜安乐──第二期

以义饶益,长夜安乐──第二期《阿含经》研习营闻法札记  昭慧法师主讲,耀行、净慧整理  2010年7月17日至24日连续八天,佛教弘誓学院举办第二期《阿含经》研习营,由昭慧法师主讲,共有...
以义饶益,长夜安乐──第二期

佛教与女性 -- 解构佛门男性沙

佛教与女性 -- 解构佛门男性沙文主义释昭慧(佛教弘誓学院研究部)  一、前言  二、从“缘起无我”到“众生平等”  三、从“无明我慢”到“阶级意识”  四、古印度的女性地位 ...
佛教与女性 -- 解构佛门男性沙

佛教的空有论

  空有是佛教的主要思想,自古以来,在佛教界就有所谓的「空宗」和「有宗」。空宗如印度大乘佛教时代的中观学派、中国的三论宗等;有宗如印度部派佛教时代的说一切有部、中国的唯识宗...
佛教的空有论

佛法与生态哲学

  来源:《哲学杂志》  一、前言  二十世纪末已到了倒数计时的时刻,转眼即将迈向二十一世纪。当高科技征服了大自然之后,人们赫然发现:大自然展现了反扑的强大威力;人类正在为自...
佛法与生态哲学

依“蕴相应教”十一相向帕奥禅

依“蕴相应教”十一相向帕奥禅师请益记释昭慧  九十七年三月十一日,笔者自台北返院,向正在接受学员小参的帕奥禅师顶礼销假,并向禅师请示法义。禅师的回答言简意赅,笔者法喜充满。...
依“蕴相应教”十一相向帕奥禅

依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地

依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地位释昭慧  ㄧ、“生命”之定义与内涵  本文依佛法的原理来阐述“生命”的意义,全文依佛法观点对“生命”作一定义,并简述生命的本质、内涵与出路。...
依佛法以观人类胚胎(胎儿)的地

依佛法以观人类胚胎(胎儿)的

ㄧ、“生命”之定义与内涵本文依佛法的原理来阐述“生命”的意义,全文依佛法观点对“生命”作一定义,并简述生命的本质、内涵与出路。  由于生命科技发达,人工流产...
依佛法以观人类胚胎(胎儿)的
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