大众学佛网

略论佛教的人生观和道德修养

略论佛教的人生观和道德修养业露华  佛陀时代,印度各种各样的“沙门思潮”涌现。为了区分佛教与其他沙门思潮的不同,佛教提出了“三法印”之说。三法印,实际上是区分佛教和“外道”...
略论佛教的人生观和道德修养

百丈怀海与中国禅宗之发展

百丈怀海与中国禅宗之发展业露华  自达摩东来,以“二人四行”和四卷《楞伽经》传于弟子慧可,从而翻开了中土禅学新的一页。达摩因此而被尊为中国佛教禅宗初祖。达摩之后,数传而至六...
百丈怀海与中国禅宗之发展

禅苑清规——丛林制度

禅苑清规——丛林制度业露华  一、丛林制度的起源及演变  丛林一词,本是比喻僧众和合共居一处,好像树木丛生在一起。如《大智度论》中说:“僧伽,秦言众。多比丘一处和合,是名僧伽...
禅苑清规——丛林制度

论《安乐集》的净土思想

论《安乐集》的净土思想业露华  一  在中国佛教诸宗中,净土一宗以“他力”、“易行”为显著的特点。唐宋以后,迅速地传播于社会各阶层。明清以来,佛教各宗不断衰微,唯有以“见性...
论《安乐集》的净土思想

蕅益大师净土思想研究

蕅益大师净土思想研究业露华  蕅益智旭大师是明末的著名僧人,与莲池袾宏、憨山德清、紫柏真可诸人合称为明代四大高僧。他一生潜心于佛教经典和义理的研究,对中国佛教各宗教义均有...
蕅益大师净土思想研究

论北魏佛教的几个特点

论北魏佛教的几个特点业露华  佛教传来中国,始于汉代。但在汉魏之际,佛教只是作为神仙、方术一类的东西,被宫廷和一些上层贵族祭祀,在社会上并没有多大影响。除了来自印度和西域的...
论北魏佛教的几个特点

论契嵩的孝道思想

论契嵩的孝道思想业露华  契嵩(1007—1072年),北宋时著名的僧人。生于宋真宗景德四年,卒于宋神宗熙宁五年。俗姓李,字仲灵,自号潜子,藤州镡津(今广西藤县)人。他自幼出家,十四岁受具足戒...
论契嵩的孝道思想

论宗教道德在社会主义阶段的变

论宗教道德在社会主义阶段的变化及作用业露华  宗教伦理和道德学说是宗教教义的一个重要内容,也是社会伦理道德的一个重要组成部分。宗教的伦理思想和道德学说是宗教修行实践的指...
论宗教道德在社会主义阶段的变

论庐山慧远法师的念佛禅观

论庐山慧远法师的念佛禅观业露华  上海社会科学院宗教研究所研究员  提要  东晋庐山的慧远法师是中国佛教史上著名的高僧。他长期活动于江西庐山,学识渊博,德才高超,于佛学与中...
论庐山慧远法师的念佛禅观

达赖和班禅的称号是怎样形成的

达赖和班禅的称号是怎样形成的业露华  达赖和班禅是藏传佛教格鲁派的两大活佛系统的称号,也是藏传佛教中影响最大的两大活佛系统的称号。  “达赖喇嘛”是蒙古语和藏语的合称。...
达赖和班禅的称号是怎样形成的
  • 1
  • 2
  • 3