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始终心要义记
夫戒为成法身之本。定为成解脱之本。慧为成般若之本。故三学为成三德之法。三学之理。适见于经律论三藏中。此文虽非三藏。非佛所说。然依三藏之理。缀辑而成。在宗下为语录。教... 
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学佛不是迷信 学佛为的是破解
夫信者，万物之都会，群力之中枢，古德先圣视为事理具体之总轴也。经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”而信岂可迷之！如人行路，信东为西，在未果决时访问知人指... 
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“铁头罗汉”（观世音菩萨感应
1939年,日本人在热河朝阳县清乡。先下通知令,凡“土匪”(指抗日游击队,下同)到处,民间须一律抵抗。如有容其食宿的,查明与匪同罪。那时,我一个徒侄清净,他的小庙在朝阳县乡间。... 
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《金刚经》说什么呢？
在佛经之中,部头最大的就是般若部。佛说《般若经》,在说法四十九年之中,世尊用了二十二年的时间来讲般若。由此可知,般是整个佛法的中心。佛说般若,前后一共有十六会,中文译本《大... 
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《僧璨大师信心铭》略解
至道无难‧唯嫌拣择‧但莫憎爱‧洞然明白。毫厘有差‧天地悬隔。 至道者‧理之极也‧乃人人之本具‧不待作为‧故唯嫌拣择‧而拣择者‧出于憎爱... 
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《妙法莲华经-观世音菩萨普门
民国三十一年，壬午农历二月十三日，青岛湛山寺，观音息灾法会。今天头一天讲经。经者、径也。就是给人们说的，壁直一条大路。叫人照着去行，这通条大路，是人人能行，古今不变... 
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人生如做戏...现在我的戏演完了
癸卯年(一九六三)大师经过四年之久,讲完一部楞严经之后,又应四众之请,在中华佛教图书馆讲金刚经,每周讲一次。夏历五月初十,金刚经讲到第十七分,究竟无我,便停讲了。这时大师感到身体疲... 
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中年以后的处境
中年以后的处境倓虚大师 (一)进了宣讲堂 光绪三十年,(一九O四年)日俄战争又起无疑的,大连也受炮火影响,而且受的很厉害!从此我又失了业。那时候想离开大连,没有正式来往的船,为了... 
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倓虚大师从长春到沈阳亲历的观
倓虚大师说:“佛法真的是不可思议得很!有诸多事情,都是极平常的事,叫人不可测量。尤其是佛教在四谛法上,讲究‘因缘\’和‘感应\’,在因缘未合的时候,都是很平常很普通的事,到因缘和合... 
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倓虚大师论文集
论文集湛山沙门倓虚著 释迦如来夜睹明星悟道说 释迦如来夜睹明星悟道偈 转大*轮 明心见性浅释 略说戒定慧三学之法要 定慧颂 略说佛法之根本 修行人预防五... 