农历三月十四 唐阿地瞿多开始翻译《陀罗尼集经》

《陀罗尼集经》（图片来源：慧海佛教资源库）

《心经》咒文出于《陀罗尼集经》第三卷（图片来源：资料图片）

2015年5月2日，农历三月十四，唐代中印度来华高僧阿地瞿多开始翻译《陀罗尼集经》。

《陀罗尼集经》，十二卷，唐代中印度来华高僧阿地瞿多译。该经原是《金刚大道场经》 大明咒藏分 的一部分，实际上是各种经轨的集录，分为佛部、菩萨部、金刚部、天部、普集会坛法五类。卷一、卷二属佛部，收有《大神力陀罗尼经》《阿弥陀佛大思惟经》；卷三至卷六属菩萨部，收有《般若波罗蜜多大心经》《十一面观世音神咒经》《毗俱知菩萨三昧法》《毗俱知菩萨降魔法》《毗俱知菩萨使者法》《毗俱知菩萨救病法》《何耶揭唎婆菩萨法》《诸大菩萨法会》；卷七至卷九属金刚部，收有《金刚藏大威神力三昧法》《金刚藏大威神力眷属法》《金刚藏大威神力随心法》《金刚藏军荼利菩萨自在神力法》《金刚乌枢沙摩法》；卷十、卷十一属天部，收有《摩利支天经》《功德天法》《诸天等献佛助成三昧法》；卷十二属普集会坛法，收有《诸佛大陀罗尼都会道场品》。全书内容大体都是诸尊之印咒，但卷十二内则是檀供次第之详述。据《开元释教录》记载，唐高宗永徽四年三月十四日，阿地瞿多于慧日寺开始翻译此经，至五年四月十五日译毕。

阿地瞿多，意译为 无极高 ，中印度人，深通五明、三藏。因欲宣扬佛法，携带很多梵本从中印度来华，于唐永徽三年（652）正月抵达长安。阿地瞿多来华时间，是在玄奘法师游学印度归来之后。当时大唐国威远振，国内佛法兴盛，印度高僧陆续来华，阿地瞿多即是其中之一。阿地瞿多到长安后，唐高宗很重视，下敕安置在大慈恩寺内。

当时玄奘正在翻译《俱舍论》和《集论》。后来沙门大乘琮等十六人、英国公徐勣、鄂国公尉迟敬德等十二人，又请阿地瞿多到慧日寺浮图院建立 陀罗尼普集会坛 。沙门玄楷等遂力请阿地瞿多翻译 法本 ，于是阿地瞿多就在慧日寺中，从《金刚大道场经》中撮要抄译，集成《陀罗尼集经》十二卷。同时有中印度大菩提寺僧阿难律木义师、迦叶师等在经行寺译出《功德天法》（阿地瞿多参译），也编在《陀罗尼集经》第十卷中。本经第三卷所收之《般若无尽藏陀罗尼》，文末注明为筏嚟耶思蝇伽法师所译，也未单行。阿地瞿多此次传译秘密经典，也影响玄奘译经之品类，就在《陀罗尼集经》译出同一年九月，玄奘译完《俱舍论》和《顺正理论》之后，也连续翻译很多陀罗尼；从经文内容看，似与《金刚大道场经》属于同一系统。