净土法门法师：你的心本来像水一样干净

净土法门法师：【自然无为。虚空无立。淡安无欲。作得善愿。尽心求索。含哀慈愍。礼义都合。苞罗表裡。过度解脱。】

『自然』两个字贯穿全段。「乃因适得其中，而自然如是」，最重要的这一个字就是此地讲的中字。如何能够适得其中?

大乘佛法裡头，这个中字是中道第一义，就是自性，就是真心。用真心、用自性，或者说用性德，一切都是自然的。这个自然，前面念老为我们说得很清楚，就是大乘经裡面所说的法尔如是，一切法本来就是这个样子。你不要在这个法裡头去起心动念，起心动念你就错了。为什么?一动念你就迷了。你的心本来像水一样，水很乾净，没有染污，水很平，没有风浪，像一面镜子一样，外面所有境界照得清清楚楚，明明白白，那是智慧。你一动念就起个波浪，波浪就照不清楚了，水动的时候，照的景观它就模煳，动得愈厉害就更照不见。古人用这个比喻非常之好。所以用心要如同镜子一样，用心要如水。

所以我们供佛，供佛、供菩萨，供具裡头最重要就是一杯水，不是他喝，它不是喝的。那杯水是表法，叫我们自己看，我们的心跟水一样不一样，没有染污，没有波浪，表这个意思。供水就是用我们的真心去供养佛，它取这个意思。所以你供茶错了，茶有颜色，有染污。供具这个杯子，最好用玻璃杯，透明的，你看得很清楚。它是表法的，时时刻刻提醒我们自己，我们心像不像水这样的平，那就是平等心;没有染污，就是清净心;它照，就是觉。所以一切供具当中，这杯水是最重要的，什么供具没有，就这一杯水，代表我们这种真心供养。其他都是附带的，有可以，没有也可以。我们得懂这个意思，这杯水就起很大的作用。

明白这个意思，古人有，现在我觉得比古人更有必要。为什么?古人桌子上摆的是文房四宝，文房四宝裡头就有清水。它做什么用?洗笔的，笔写完字之后，把它洗乾净。洗乾净之后，这个水倒掉，又要换一盘清水，桌子上有水。学佛的人这桌子上一杯水，让我们时时刻刻看到，我读书是不是真心?我写字是不是真心?我待人接物是不是真心?这个妙极了。现在要是做官的人，办公桌上摆一杯水，我处理事情是不是真心，是不是心像水一样乾净、像水一样平等?那不就是佛菩萨在做官吗?佛菩萨在做事吗?这妙极了!你不看不晓得，一看就马上提醒自己，决定不能染污，决定不能够起波浪，那你就适得其中。用真心是中道，为什么?不偏不邪，你做的事都是好事，肯定是利益国家、利益人民，决定没有利益自己的念头。有利益自己，这水就变染污了。所以自然如是!