「作乐业得乐报，因果相契，为是处。作恶业希望乐报，因果相背，为非处，犹言无有是处」。这个解释也非常重要，解释正确没有错误，毕竟六道里面的众生留恋六道占绝大多数，不想舍离。他们在六道里头希望得福报，希望得福报要做善事，这个地方讲因缘果报。作乐业就是善业，你才能得乐报，因果相契，这是处；你造恶业希望得乐报，因果相违背，这叫非处，没这个道理。善因善果，恶因恶报，恶因不可能得善果，没有这个道理。

这个话说的人能相信吗？我看到某个人做的不善，为什么他有那么大的福报？有那么高的地位？这个地方就要讲求因果通三世，不是一世的。所以佛讲的话，讲得好！你都要听，都要记住。佛说「欲知前世因」，你要想知道你前世干了些什么，造的什么因，「今生受者是」，我这一生所享受的就是的；「欲知来世果」，我要想知道我来世的果是什么，「今生作者是」，你这一生所干的，那来世的果。

这四句话佛讲的，如果你真听懂、真听明白就恍然大悟，这一生大富大贵，前生修善；这一生所造作的不善，来生恶报，是这么回事情。这真的，这不是假的。如果我们这一生当中很辛苦，受很多难，我们也做了不少好事，还在受苦受难，过去生中没修福报，现在享受是过去造的业，过去真没修。这一生修的，来世果报。

有一次我在北京，黄念老有一些学生来看我。老居士已经往生之后，北京我还去过两次。来看我，告诉我，他说念老，他的老师告诉他们，他说净空法师如果要不往生极乐世界，来世的福报不得了不得了！他跟他们这样说法。我们今生修善，来世就大福报。

我们今生修的这个福报，学佛这六十年，来世的果报肯定是帝王。帝王要做多少业、杀多少人！你看看历代帝王有几个人有好下场的？不能干！一看穿了之后赶紧到极乐世界，决定不能干。连唐太宗都堕地狱，好皇帝。决定不能干。

所以六道轮回是险道，非常危险，人天那点福报是刀头舐蜜，非常非常可怕，所以一定要搞清楚、搞明白。我们只有一个方向、一个目标，去极乐世界，其它的念头统统把它断尽，不再搞这些东西，我们就对了。所以一定要相信因果，业因果报丝毫不爽。

释迦牟尼佛过去生中修的福报很大，他有国王的命，你看人家舍掉，表演给我们看的。出家、修道，为我们示现开悟、成佛、度众生，一生真的做到于人无争、于世无求，三衣一钵满足了。这些统统搞清楚、搞透彻，我们这一生才活得自在、活得快乐。

文摘恭录—净土大经解演义（第五七九集） 2011/9/5 檔名：02-039-0579