呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(19)往生不了西方极乐世界,为什么呢?
发布时间:2024-07-04 04:35:37作者:大众学佛网
《佛子行》讲记
著作:无著菩萨
讲述:呷绒多吉上师
时间:2013年11月12号
(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)
我有没有这些修为和境界呢?肯定没有的。但是我也不怎么会在意这些,虽然觉得下一辈子的成就和解脱是以后的事,暂时不知道,但是今生我觉得过得很幸福很快乐。上次在山上,很多喇嘛挤在我的车子里,我开车,不小心车子撞了一下,车灯那些都碰坏了。我看也没去看,想也没去想。他们下去看看又上来,一会儿搞也搞忘了。我观察自己还是没有在乎,没有执著这个东西,感觉活得很开心。假如我非常执著这个东西,就会马上冲下去看。
其实看也没有意思,反正已经坏了,如果不开心也白不开心,得不到任何好处。还不如开开心心的开出去,有钱就修修,没钱能开就开开,不能开就扔在那里。这样心情也很舒畅,活得很幸福。下一辈子还保持这样一个心态,还有一点修为和进步的话,也可能有希望成就和解脱。我们很多人一辈子的念啊学的,但是到了最后一天,他往生不了西方极乐世界,为什么呢?因为他有宝贝的东西:黄金哪、天珠啊;藏地的话,一匹很好的马、一头牛;最喜欢的美女、帅哥呀。假如有一样放不下的东西,你一辈子的修行,到最后你依然没办法成就,还会在轮回里面转。所以佛法里说要放下放下,放下才会幸福,放下才会成就,说的就是这些。
这个《佛子行三十七颂》的修行有的话,不管在哪里都是度化众生。不管在城市里还是寂静的地方,不管在寺庙里还是外面大饭店。你都在修行,都会有进步。如果你内心什么都放不下,到最寂静没有人的地方,住一二个月、一年也是白住。除了让自己过得痛苦,不会有什么收获。“这里真的呆不住啊,早知道不来就好了”,就会这么想,生活根本过不下去。这不叫抛弃,说不定以后退失了信心,根本不学佛法了。
我们真正要抛弃的是自己内心的烦恼和习气,对上师三宝有信心,对众生有慈悲心。放下自己内心的执著贪嗔痴,这么去修就是最好的修行人。如果你贪心也很重,对上师三宝也没有信心,对众生也没有慈悲心。你学无上殊胜的大圆满或五部大论都没有用的,你根本不是个修行人,今天就讲到这里吧。
(注释十八暇满的人身)
八种无暇:地狱、饿鬼、旁生、边鄙地、长寿天、邪见、佛不出世、喑哑。
(十种圆满)
五种自圆满:所依圆满、环境圆满、根德圆满、意乐圆满、信心圆满。
五种他圆满:如来出世、佛已说法、佛法住世、自入圣教、师已摄受。
(未完待续)