这件文物独一无二，它的重要性，对佛教徒而言，无异于基督教徒之比圣经。但圣经人人都有，而它却堪称稀世，既古老又神秘，总而言之无比珍贵——实实在在的无比珍贵，绝非夸张。

它就是佛祖舍利。

两千五百年前，佛祖释迦牟尼圆寂，火化后，弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。

佛祖舍利出世后，随即引起印度各国统治者的哄抢，最终佛祖舍利被分为八份，由婆罗门等八个国家各取一份带回国内珍藏。七百年后，阿育王武力统一印度，为了弘扬佛法，他将佛祖舍利重新分配到世界各地，当地都建造宝塔以供奉弥足珍贵的佛祖舍利。

中国也分得一部分佛祖舍利，共有十九处地方建有供奉舍利的宝塔，其中法门寺的最为著名，因为它供奉的事释迦牟尼的佛指舍利。

历史上，有众多信奉佛教的皇帝，亲迎佛指舍利入宫供奉。但也有少数皇帝灭佛，如三武一宗（北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、周世宗柴荣），他们就企图毁灭佛教至宝佛指舍利。如唐武宗李炎就曾敕令毁碎佛指骨舍利，但受命者只是装模作样的毁了影骨。

所谓佛影，是佛教为了避免佛指舍利被毁灭，而伪造的佛祖舍利。真正的佛祖舍利，被人埋入法门寺地宫，一直静静地躺着，默默地感触中华大地千年风霜。

一千一百年后，1966年，有一群小将闯入法门寺，将寺庙砸了个稀巴烂，还扬言要挖掘地宫，毁坏佛宝。法门寺主持良卿法师深知佛指舍利就在地宫，为了保护佛家至宝，他不惜与小将们以命相争。当小将们即将开挖时，突然被一堆熊熊燃烧地烈火吓得不轻。

烈火中坐着一个人，正是良卿法师。原来，良卿法师为了阻止小将们挖掘地宫，便在开挖处堆积干柴，自己坐上了上去，并点燃了干柴。

小将们哪见过这样视死如归的场面，当场吓得夺路而逃，佛指舍利因而避免被毁。

二十年后，因法门寺真身宝塔倒塌，专家决定对地宫进行保护性挖掘。专家一共在地宫中找到4颗“佛指舍利”，其中三颗晶莹光滑如白玉，正是所谓的佛影，而另一个微黄的灵骨，便是佛教至宝——佛指舍利。

佛指舍利一经面世，立即被国家确定为顶级文物，且受到全世界各国佛教徒的敬仰，多次受邀出访。佛指舍利每到一处，总让街巷一空，万人膜拜。良卿法师若天上有知，想必十分欣慰。