净土法门法师：中国人的“根”是全世界人所没有的

汤恩比博士说中国古人的心量很大，能包容异族文化，指的是佛教。佛教也帮助了中国传统文化，大幅度的提升了儒跟道，所以儒、释、道融合在一起，不能分割。一千多年前就是一家了。我们在少林寺看到的一块碑，唐肃宗时代的，一千三百年前，唐肃宗是唐明皇的儿子，“混元三教九流图赞”，说明儒、释、道融成一体。它还绘了一个人像，绘了一个图，正面看是一个人，实际上三个人，三个面孔合在一起，儒、释、道三家。想得好！想得很妙！把释迦、老子、孔子画在一个人的面部上。

“根”，中国人的“根”是全世界人所没有的，母亲负责任，子女都是圣贤；小孩到六七岁上学了交给老师，老师来培养他的本。老师很辛苦，要照顾这个小孩，大概要照顾到十五六岁，他完全可以自立了，智慧渐渐开了，能够主动学习了。学习的理论、方法他都得到了，可以离开老师了。“夫子十五有志于学”，“一门深入”建立了。“三十而立”，跟释迦牟尼佛一样，释迦牟尼佛十九岁离开家庭、舍弃王位，出外去求学，这是个知识分子，三十岁在菩提树下大彻大悟。夫子的“三十而立”，那个“立”相当于释迦牟尼佛的大彻大悟；但是孔子“立”之后，他的目的是想求做官，心目当中最佩服的是周公，希望自己能做个好宰相，帮助国王治理国家。一生没这个机会，周游列国，花了很长很长的时间，没有一个诸侯国想用他。到六十八岁，年岁太大了，放弃这个想法，回到老家去教学，七十三岁过世，回去教学了五年，后人称为“万世师表”。孔子在生做梦也没有想到过，如果要想到这个事情有这么大的好处，他应该学释迦牟尼佛一样，十五岁就开始教学，那真正叫桃李满天下了，可以统一全中国。不是夫子统一，是夫子的理想、夫子的学术统一全中国，文化统一。所以这个就比不上释迦牟尼佛，释迦牟尼佛聪明，三十岁开悟就教学，在印度这个地区，也是大大小小国家好几百，他是用文化缔造和谐世界，让国与国之间平等对待、和睦相处，这个做得多有意义。

所以佛陀一生，你细细观察，大教育家！不能算宗教。因为宗教里要有个神，佛教没有，“佛”是学位的名称，人人都能拿到。“佛”的意思，我们三皈依上念的“二足尊”，“皈依佛陀，二足中尊”，“二”，第一个是智慧；第二个是福德，这个是“二”。在智慧、福德里面，他是第一，这样称之为“尊”。他是老师，所以我们称他为“本师”，自称为弟子，我们跟他的关系是师生关系，这要搞清楚。我们住在美国，星期六晚上开了一个班，专门为当地居民开的，那些都是基督教徒、天主教徒其它宗教的，他们来接受佛陀教育。我告诉他，你们星期天上教堂，你去给主做祈祷；星期六到这里，这是老师，跟释迦牟尼佛学习智慧，学习怎么样得到福报，一点冲突都没有。大家很欢喜。搞清楚了、搞明白了，跟佛的关系是师生；在教堂，跟主的关系，那是像父子。你看，你有父子，又有老师，你才能成就。爱父母，不爱老师，父母不舒服，不孝！尊师是父母教的，孝顺是老师教的。你不孝顺父母，老师不欢喜。一个人是两个人教出来的，所以一个是“根”教，一个是“本”教，“本”教是老师，“根”教是父母，你才能茁壮，才能长成、开花结果。