忍辱确实世出世间法里面第一重要，中国古人有所谓「小不忍则乱大谋」，小忍有小成就，大忍有大成就。人在这个世间，被一般人误会，被一些人陷害，常有之事。古时候读圣贤书的人多，换句话说，讲伦理道德。现在不读圣贤书了，伦理道德完全不能理解，学会了西方的概念，竞争、斗争，最后是战争;换句话说，世出世间的善法全破坏了，这真可惜，学什么都不能成就。

我们学佛，随顺释迦牟尼佛的遗教，还随顺我们祖宗、古圣先贤的伦理道德教育。能不能成就?关键就在忍。古时候翻六波罗蜜，梵文里面只有忍，没有辱这个字，翻经的法师特别把辱这个字加进去。为什么?中国人，中国读书人说「士可杀，不可辱」，杀头没关系，不在乎，辱不可以接受，把这个辱看得非常重。所以翻经的法师，好，就用这个，辱能忍，那就什么都能忍了，还有不能忍的吗?

所以，我们要能够接受无根谣言毁谤，甚至于有意陷害、羞辱，统统接受。为什么?我们这一世，反省为人处世没有大过失，不应该遭遇这种耻辱，不应该受这个，可是过去生中呢?如果想到过去生中，想到三世因果，那我们就知道，肯定我过去欺负他、羞辱他、陷害他。

这一生遇到了，他用这些手段对我，这因果报应，一报还一报，这一笔勾消了，没事了。如果过去生中没有，这一世遇到这些事情，那就是他来考验我。他来破坏我，破坏什么?破坏你修行的功夫，让你这一生不能成就。如果考试通过了，好啊!通过的时候，我们不但不怨恨他，还要感谢他。

确实，冤枉、羞辱一定有一天会洗刷干净，人不能给我们洗刷干净，鬼神会帮助我们洗刷干净，佛菩萨知道，天神知道。起心动念，古人说得好「举头三尺有神明」，别人不相信，真正学佛的人相信。

佛告诉我们，我们两个肩膀上有两个神，我们生下来他就跟着我们，我们将来死了他就离开，一个叫同名，一个叫同生。我们起心动念他都有记录，同生记恶行，同名记善念，起一个念头都有记录，档案存在阿赖耶，永远不会丢失，随时可以调出来查看。

如果我们要能够接受佛这个教诲，佛不是吓唬人的，佛绝不欺骗人，佛说一切事、一切法都是真的，佛不造谣言，佛不会无事生非，学佛的人不能不知道。海贤老和尚的忍辱功夫，他表演来给我们看，他所遇到的，我们遇到得多，不在他之下。能不能忍?要忍，愈想愈要忍。尤其八十八岁了，明年还能不能在这个世间靠不住，随时都要走了。

我们选择的道路，终极的目标是西方极乐世界，西方极乐世界不能带染污去，不能忍辱是染污，不能带是非去，不能带怨恨去，也不能带情执去，统统要放下。怎样才能去?心里只有一句阿弥陀佛。

别人对我一切冤枉要不要洗刷清楚?不需要，洗刷清楚之后极乐世界就去不了了。不必洗刷，我们到底是清白还是被冤枉，阿弥陀佛清楚，极乐世界人统统清楚，何必要说，要放在嘴上?这毫无意义，学佛的人不能不知道。一切时一切处都要忍耐。忍决定有好处，把自己傲慢、嫉妒这些习气统统会淘汰干净，这是真正的功德。

无量寿经科注第四回学习班第58集2014/07/12