净土法门法师：超度有没有效果，要看主法的人

佛教里头没有超度这些东西，释迦牟尼佛一生没做过超度佛事;天天教学讲净土念佛，他没有开个念佛堂，带著大家念佛，没有，没有这个记载;他也没有建个禅堂，带著大家坐禅，没有，他只是讲学。修行呢?修行你自己的事情，他不管。所以大家集体在一起共修，这是咱们中国祖师发明的、提倡的。为什么提倡?有些人光是学经教自己不干，那你得不到真正受用，要干。所以祖师才用这个方法，共修，在一起学习，所谓依众靠众，你不敢懒惰，逼著你不能不做，是这个意思，也是好意。超度佛事那是附带的，一年难得一、二次，不是天天搞。像我们中国祭祖一样，中国古人祭祖一年两次，这是提倡孝道。次数太多，厌烦了;太少，忘掉了。两次正好，清明祭祖，冬至祭祖，提醒你孝道。我们祖师用这个方便，来超荐鬼神、超荐祖宗、超荐冤亲债主，这个可以，一年有那么两次，顶多三次就够了，那是附带的。

真正的是要自己有功夫，真正自己有功夫超度就有效果，自己没有功夫，光做那个仪式超不了。自己真有功夫，你看倓虚大师的《影尘回忆录》，就是他的自传，他是口述的，他的学生大光法师记录下来的。这本书里面就很多故事，我看到里头一条，八载寒窗读《楞严》。因为我第一次到香港讲经，讲《楞严经》，讲了四个月。一个刘居士，一部经念了八年，有功夫了。有功夫鬼神知道，他有两个冤亲债主，为了钱财纠纷打官司，他打赢了，那两个输了，结果两个上吊了，他也非常后悔，不应该为这点小事，你看让人家把命送了。这两个鬼来找他，那个时候他们开个小中药铺，中午没事情休息，在这个柜台上打瞌睡，他就看到两个人进门来，其实那是作梦，似梦非梦，这两个人一看，知道是鬼，这两个已经死了，他怎么来找我?他怕他报复，很害怕。

最后看到走到面前跪到地下，就问他，你们来干什么?来求超度。他心就定了，不找麻烦求超度，好，怎么超度?只要你答应。行，我答应你。看到这两个鬼，踩著他的膝盖，踩著肩膀生天了。接著又来了两个，是他前面的太太，带了一个儿子，这是他的至亲，也来求超度。也是一样的，只要你答应，踩著膝盖、踩著肩膀就生天了。这是什么?八载寒窗读《楞严》的功德。他要没有这个功德，鬼不来找他，为什么?没有能力超度。你今天有这个能力，他就来求你。这就是佛法重实质不重形式。所以超度有没有效果，要看主法的和尚，主法的和尚没有真正修持，没有真正定功，效果就不彰。现在我看他们的疏文，我看到都害怕。看到什么?他主法用我的名字，他们个个疏文我打开，个个都是我在主法，他们代替我。自己要修，自己不好好的修，不行，连做这些佛事都把我扯进去，这个是我没想到的。一年二、三次这个还可以，像清明祭祖、冬至祭祖这个，三时系念佛事，我可以，用我的名字可以，我会答应你。如果每一场到处都做，这就不能干了。应该把佛事，佛事就是讲经教学，那是以外的佛事，不是正经的佛事，附带的，宾主要分开，要搞清楚。

二零一四净土大经科注 (第二十八集) 2014/4/11 香港佛陀教育协会 档名：02-041-0028