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吴立民:药师琉璃光七佛本愿功

  药师琉璃光七佛本愿功德经释义  吴立民(信如)居士着  序  编辑说明  作者简介  药师经特质  释经题  卷上  卷下  经文中的咒语部分,因电脑字有限,故多以...
吴立民:药师琉璃光七佛本愿功

唐密法脉传承

  印度密教之兴起  印度佛教历史,自公元前五、六世纪至公元十二、三世纪,大约有一千八百年历史,可分为三个时期,即前、中、后三个六百年。  一、第一时期,前六百年。为原...
唐密法脉传承

地藏菩萨本愿经讲记 释题

地藏菩萨本愿经讲记吴立民  释题  我念一个开经的偈子。我念一句,大家跟我念一句:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义。”  南无地藏...
地藏菩萨本愿经讲记 释题

如何保证往生一心不乱

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如何保证往生一心不乱

密乘讲要

  密乘讲要  密乘我先讲几句做个提纲:  密教〖jb({〗  第一句:六大无碍常瑜伽  第二句:四种曼荼各不离  第三句:三密加持速疾显  第四句:重重帝网名即身〖jb)...
密乘讲要

石头希迁禅法及石头肉身——在

石头希迁禅法及石头肉身——在石头希迁及曹洞禅学术研究会上的讲话吴立民  石头希迁及曹洞禅学术研讨会诸缘具足,取得了圆满成功。我想从禅门修行的角度,谈谈石头禅法,以...
石头希迁禅法及石头肉身——在

禅宗史上的南北之争及当今禅宗

禅宗史上的南北之争及当今禅宗复兴之管见吴立民  编者按:本文系中国佛教文化研究所所长吴立民先生向1995年在湖北黄梅五祖寺召开的“禅宗与中国文化国际学术讨论会”提交的论...
禅宗史上的南北之争及当今禅宗

般若与无我

  去年夏天,中国佛教协会佛教文化研究所所长吴立民先生莅会山西五台山。其间,我们几位高校的研究生,有幸亲近,虔诚求教。吴老不顾长途跋涉之劳,欣然开示。五台山上,我们谨行...
般若与无我

茶禅文化与佛教的茶道

  茶文化,禅文化,融成茶禅文化,是我中华民族对世界文明的一大贡献。  相传神农尝百草,即知茶有解毒药效。史传记载,东晋僧人,已于庐山植茶,敦煌行人,以饮茶苏(将茶与姜...
茶禅文化与佛教的茶道

藏密大圆满无上秘密图座心要传

藏密大圆满无上秘密图座心要传承记吴立民  佛法圆满具足,法尔如是。如如真如,真如如如,故二学园宗旨为圆融不诤。圆融者,圆融大小乘、圆融显密教,圆融世出世法也。不诤者,不...
藏密大圆满无上秘密图座心要传
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