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大乘起信论别说
大乘起信论别说──九年初夏在武昌龙华讲经会说─── 一 大乘起信说 二 皈命三宝说 三 马鸣大士造大乘起信论意趣因缘说 四 摩诃衍一者法二者义说 五 依一心有... 
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大乘佛法的真义
大乘佛法的真义──十五年九月在厦门教育会讲── 一切佛法，可分二类：一者大乘，二者小乘。中国所传多属大乘教理。但未能普及于社会，故向来中国习惯，佛法专为出家者所负担。... 
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大乘伽耶山顶经讲记
大乘伽耶山顶经讲记──二十六年九月在重庆佛学社讲── 悬论 一 “大乘”与一切佛法 甲 内证离言应机巧说法 乙 当机闻说随根得益法 二 “伽耶山顶&rdq... 
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佛说大乘稻秆经讲记
佛说大乘稻秆经讲记──二十五年八月在南京中国佛学会讲── 经题释经 甲一 序分 甲二 发起分 甲三 所知事分 乙一 标举徵起 乙二 依问解释 丙一 流转门 丙二... 
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佛说十善业道经讲要
佛说十善业道经讲要──二十一年七月在汉口佛教正信会讲── 悬论 一、契理与应机 今天开讲“十善业道经”，在未讲本文以前，先讲一段经前的悬论。一切经皆谓之契经... 
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佛说八大人觉经讲记
佛说八大人觉经讲记──二十三年一月在镇海永宁寺讲── 悬论 一 经题的诠释 二 翻译人的考证释经 甲一 缘起分 甲二 正说分 乙一 自利行 丙一 正修四念住 丙... 
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佛法一味论之十宗片面观
佛法一味论之十宗片面观佛法一味,所谓“内证离言,应机巧说妙法味”。而一味之佛法,从一种方式以言之,可别为教理与观行之二门。由教理门以言之皆教理也,由观行门以言之皆观行也。今且... 
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大乘起信论唯识释
大乘起信论唯识释太虚大师 此论辞简义隐，未广分析，古今解者，除天台家之荆溪、灵峰等，多用贤首家说。贤首宗在华严？明大乘果，依庵麾罗识持一切无漏种，彰法界缘起── 法界... 
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大佛顶首楞严经研究讲解
一 明本经在佛藏中之相对位置案曰:往常讲经之式,都以悬论一经纲要、广解经题,继之科释文义,编为次第。兹以纲要,经文自明,先事空述,转厌繁仍。本经五题,亦见经文;结集者撮录之略题,亦无... 
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大佛顶首楞严经研究
大佛顶首楞严经研究太虚大师讲述 ──民国九年十月在武昌讲经会提案── 前言 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 余说 ... 