六根本烦恼与菩提心
发布时间:2020-05-19 11:47:53作者:大众学佛网整理在修行佛法的过程中,师兄们会多多少少的了解到六根本烦恼,知道六根本烦恼在人们的心目中有很重要的地位,那下面就为师兄们简单的介绍下六根本烦恼与菩提心是什么吧。
佛教的色”指物质存在的总和,眼睛能看到的物质叫色。色”是变化着的,又是空的,就像《心经》所说色即是空,空即是色”佛教认为,人心之外是一个不断变化的世界,这个世界包括人的肉体和自然界。这个世界是有形的,可以看到和感觉到,这就被称为色”
娑婆:我们所居之世界的简称。
娑婆汉语译为堪忍”比喻这个世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界”又叫大千世界。
菩提心:是梵语阿耨多罗三藐三菩提的简称。
意思是:求取正觉成佛的心。
发菩提心:即发 上求下化 的心。
上求:指上求佛果,是自利即修慧。
下化:指下化众生,是利他即修福。
福慧双修。
六根本烦恼:
贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。
贪是贪爱五欲,沉迷享受。
嗔是嗔恚无忍,爱发脾气。
痴是愚痴无明,不明事理。
慢是骄慢自大,轻视他人。
疑是狐疑猜忌,不信佛语。
不正见是不正的见解,包括5种:
1身见:执着认为虚假的五蕴之合为实际的所有。
2边见:偏于一边的见解。
3邪见:不正确的见解。
4见取见:见,是指前面三种不正见,取,是执迷不舍。指对前面三种执迷不舍。
5戒禁取见:执迷邪戒,认为是正戒。
贪嗔痴慢疑加上五不正见,成为十根本烦恼,又名十惑,或十使。
小随烦恼:共有十种忿(心里不平)
恨(心里怨恨)
覆(隐藏自己的罪过)
恼(对他人发火)
嫉(嫉忌他人)
悭(音千舍不得财物,气量小)
诳(欺骗他人)
谄(趋奉他人)
害(伤害他人)
骄(骄傲自大)
中随烦恼:2种无惭不自惭耻对不住自己。
无愧不自羞愧对不住他人。
大随烦恼,共有八种掉举(心思浮动)
昏沉(心思糊涂)
不信(不信善法)
懈怠(懒散无进取心)
放逸(任性妄为)
失念(失去正念)
散乱(心不专一)
不正知(知见不正)
当师兄在用心的了解了这些六根本烦恼与菩提心是什么的时候,就是能够知道修行能带来的功德,以及经文中都讲解了什么意思,对我们修行佛法有什么帮助。