灵鹫禅寺位于潮阳棉城国家森林公园风景区内。

禅寺入口处设有观音像及十八罗汉像。

宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉(又名宾头卢尊者。) 跋罗堕阁是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，宾度罗是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，但他还是遁入深山修行。

迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉。 是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉。 是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。

苏频陀尊者——托塔罗汉。 塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。

诺距罗尊者——静坐罗汉 清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。 诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。

跋陀罗尊者——过江罗汉。 身负经卷、东渡传经 、跋山涉水、普渡众生。 相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过江罗汉。

迦理迦尊者——骑象罗汉。 象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。

伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉。 能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法，往往终日不语。尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。

戍博迦尊者——开心罗汉。 他是中天竺国王之太子，国王立他为储君，他弟弟作乱，他放弃王位，让给弟弟而自己出家修成正果。他弟弟也不再作乱。

半托迦尊者——探手罗汉。 安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐。

罗怙罗尊者——沉思罗汉。 佛祖十大弟子之一。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。

那迦犀那尊者——挖耳罗汉。 所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。

因揭陀尊者——布袋罗汉。 因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。

伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉。 悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超凡脱尘。他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。

阿氏多尊者——长眉罗汉。 巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会。

注茶半托迦尊者——看门罗汉。 是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一。

迦叶尊者——降龙罗汉。 十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。

弥勒尊者——伏虎罗汉。 在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。

禅寺临风吹岩水库且背倚西山，寺内泉声潺潺，山色清净，曲径通幽。

禅寺目前一期工程已经竣工。天王殿、大雄宝殿、钟楼、鼓楼皆已竣工，相信不久之后，灵鹫禅寺将以耀眼之姿呈现给游人一饱眼福!