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不净观颂

○佛为贪欲众生,说不净观。观之既久,贪欲即除。可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。  有爱皆归尽,此身宁久长。  替他空堕泪...
不净观颂

八苦诗

生苦业风吹识入胞胎,狱户深藏实可哀。每遇饥虚倒悬下,频惊粗食压山来。  声闻到此心犹昧,菩萨于中慧未开。誓割爱缘生极乐,华中产取玉婴孩。老苦  万事输人已退藏,形骸自愧...
八苦诗

劝修净土诗

  闲人念佛正优游,莫把光阴空里投。老有音书头渐白,死无官帖命难留。  身前预把资粮办,眼底休为儿女愁。家在乐邦归去好,自然衣食不须谋。  劝君念佛未能闲,等得闲来病现...
劝修净土诗

劝发菩提心文

  不肖愚下凡夫僧实贤,泣血稽颡①,哀告现前大众,及当世净信男女等,惟愿慈悲,少加听察。  尝闻入道要门,发心为首;修行急务,立愿居先。愿立则众生可度,心发则佛道堪成。...
劝发菩提心文

多福莫过于执持名号,暂持南无

  谓在此土修行,其进道也难。彼土往生,其成佛也易。易故一生可致,难故累劫未成。是以往圣前贤,人人趣向。千经万论,处处指归。末世修行,无越于此。然经称少善不生,多福乃致。言多福...
多福莫过于执持名号,暂持南无

四念处颂

四念处颂(净土宗第十一代祖师)  佛垂涅盘,嘱诸比丘依四念处住,如佛无异。  今时值末法,正念者少,顾此法门,何人修学?  岂惟不思其义,抑亦未识其名,可胜叹耶!  余...
四念处颂

大小便时应当观想身体毫无可恋

  大小便时,毋忘正念。九孔常流,此身可厌。  《省庵法师语录》:“厕室铭:大小便时,毋忘正念。九孔常流,此身可厌。何当弃舍?莲胎转变。念念弥陀,西方定现。”...
大小便时应当观想身体毫无可恋

大众切莫哭泣,我去去就来!

【净界法师】【四十八愿导读51】省庵大师说:大众切莫哭泣,我去去就来!省庵大师说:大众切莫哭泣,我去去就来!  净界法师  丁十四、随愿修短愿(十五)  经文  看经文:  设我得佛...
大众切莫哭泣,我去去就来!

洗澡时这样念必能见到阿弥陀佛

  《省庵法师语录》:“浴室铭:四大本空,将何为洗?一心叵得,念从何起?念尚不有,佛复何存?能如是念,决睹慈尊。”...
洗澡时这样念必能见到阿弥陀佛

省庵法师语录卷下 注解 《东海

《东海若》解[唐]柳子厚 著  [清]释实贤 解  《东海若》者,昔有唐名儒柳子厚,愍学佛者知见不同,于净土法门信毁不一,其间利害,不啻天渊。欲令知所去取,以造乎心性之极致,故作此文也...
省庵法师语录卷下 注解 《东海
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