命运和风水是如何改变的？
发布时间：2024-06-21 04:01:58作者：大众学佛网社会上绝大部份的人，觉得自己常常遇到很多阻滞，运气不及人家好，虽然自己的能力绝不输于人，付出的努力也不比别人少，甚至比一般人付出的更多，自问对工作、对家人、抑或对朋友也很不错，但却总是得不到认同及合理的回报，除此之外，在生活中，又往往发生了很多不如意的事，总是不及人那么好「命」，那么好「运」！心中觉得很是不公平，为什么「衰运」总是追着自己？
为什么别人常有「贵人」帮助，自己却常有「小人」帮衬？当有困时，求神神不灵，求天天不应！心中很不开心，有很多怨气，讨厌身边一切的人、事、物，甚至有人以自残自毁来发泄！
在这竞争激烈的年代，人心一天不如一天，常听到有燥狂症、自闭症、歇斯底里症……….的病，都市人的心情，时常濒临「爆炸」边沿，很小的事，也会引致大发脾气，这便是因为平日抑压着很多不满的情绪，愈积愈多，一旦再稍受挤压，便「爆炸」了！这反映出现今社会愈是繁荣昌盛，生活节奏便愈快，对事物的要求也愈高，而人受各方面的压力便会愈来愈大，而且这情况是愈来愈严重了。这便是因为压力太大，令人人都去寻找发泄的方法，所以「黄、赌、毒」泛滥，青少年吃「丸仔」、吸毒、滥交；令人人都去寻找「发泄」的对象，最常见的，便是在外边受了委屈，便拿身边的父母、妻子、丈夫及儿女「出气」。
唉！谁又知道，这些极沉重的「压力」不论来自工作、家庭、经济、疾病、抑或是人际等等的烦恼，根源都在自己身上！因为这种不幸，一切都是由自己的「业力」所感召，好比磁石会摄铁，它们的特性是自然相吸，但磁石对金、银、铜、锡等金属是不会摄着不放的，那是因为它们互相之间，没有相应的份子。很多人在埋怨厄运总是追着自己，常叹「何必偏偏选中我」，那是因为它们互相之间，存在了互相呼应的份子，存在了「因」与「果」的关系，一切的现象都只是「因果」在追报！
常常听到「因果」这名词，其实是佛学中「因缘果报」的简称。亦即是俗语说的「报应」。无论是否有宗教信仰，所有的人，都受着「因果律」的支配，这好比不理会法律的人，犯了法，也要受到法律的制裁一样。道理也很简单，如果我们在过去多世多生中，做了对不起别人的事情，便叫作「造孽」，这是原(因)，有如欠了债，现在时候到了，各方债主临门讨债，这便是机(缘)成熟了，所以在人生历程中，便会常遇到了「小人」、意外、财运破耗、缠绵久病等苦难，而遭到这些结果，那叫做相应地受报，便即是俗语说的「报应」。只有还清了这些孽债，一切自然解决。例如：肩上压着了很重的担子，放下了之后，自然轻松自在。这好比每个月只有一份薪水收入，却要偿还很多笔欠款，那当然会很吃力，但全还清了之后，身心也自然安乐了。
造了「孽」，便即是欠了债，而累积的债多了，那便是所谓「孽重」的人了，他们一生下来便身体不如人(体弱或先天性缺陷残障)，智力不如人(头脑迟纯及低能)，家境不如人(穷苦或单亲家庭)，长相外貌不如人(皮肤、牙齿、身形皆丑陋)，而更重要的是：运气也不如人(人缘差，做事又「头头碰着黑」”)！但只顾埋怨厄运总是追着自己，又不肯去清还所「欠」的债，却要债主们不「追」你，可以吗？
很多人喜欢去看相算命(批八字，算紫微斗数，铁板神算等)，希望早些知道自己「几时发」，但若看到了自己有灾劫厄运，便想尽千方百计去求「改」运「化」劫。可是，命运如果那么简单便可以「改」好的话，那些风水大师，也用不着花钱去登广告，也用不着上电视去努力「包装」自己，也用不着收那零碎的酬竺金，去替别人「看风水」了，只须为自己布下一个抢财局，横财也就滚滚而来了，这样求财不是更方便吗？在电视上，他们不是常常说：「选个「生气」旺位，自可招财，「选个「文昌」位，又可以令子女读书聪明，「选个「天医」位，可以令绝症得救，「选个「延年」位，可以健康长寿等等」，如果真的可以这样的话，那么，有钱人造了多大的孽，怎样的伤天害理也不用怕了，纵有灾债临头，请到大师来指点迷津，趋吉避凶，不就完事了吗？
其实，最后总是会枉费心力，正是「扶得东来西又倒」的。「风水」，只是工具，有福的人便会有效，无福的，那却是很渺茫了！不信请看多少「猛人」，艺人、明星、歌星，染上了绝症，四处求高人指点，用了很多方法祈福祈寿、造「生基」，祈求以风水地灵续命，只可惜福已享尽而孽报已成熟，又不懂得捐钱为社会为大众服务奉献，去放生消孽加福，最后还是逃不了，要「受报」，大量费耗了辛苦积聚来的家财之后，又受了很多苦，仍是要死亡！这是因为「因果」是真的要去「还」，要去「了」的！「还了」之后，那债才拿清，那劫数才会完！偿还时的痛苦，却是只有受者，才能感受得到。
可是他们却并不知道，自己所受的全是因为自己以往的孽债而招报，自然很不甘心，也不能接受现实的苦痛，便愤而自杀了！但这样的切齿怨恨而死，怨气戾气自然很深！久而久之，在天地之间，充满了愈积愈多的怨气，却又会感召到很多的天灾(共业)，所以常有集体伤亡的惨剧，循环不休，试看今天科技不断进步，一日千里，但火车飞机失事却时常发生；医学如此进步了，却永远有无药可治的新绝症，以往极棘手的肺痨，梅毒等病
可以肯定地说，这些病若是世上有了有效的医药发明后，另一些新绝症，必将会应「运」而生！依报随着正报转，若人人深信因果，转恶为善，天灾、人祸、传染病就没有了。
所以，一切以「摆亅风水、改运、用术数、求神等方法，来希望逃过厄运劫数，即是等如「欠」了债，到了期却又不肯还钱，只是东躲西避，用借口尽量拖延，纵使避得一时，所欠的债未清还，总是不得安宁的！
风水学是在中国流传了数千年的国粹，用科学化的方法来加以解释，希望令大家了解,其实「风水」并不神秘，它只是利用各种环境磁场的配合(现在称磁场，能量场，在古代风水学上叫「气亅)。
它的原理，是推算出星际间的能量磁场(大家都知道，星体是以一定的轨迹运行，所以可以用既定的公式口决，加上罗盘去测定方位，便可推算出它的影响)、环境磁场,住宅(阳宅)是讲求室内摆设及屋外局势等配合，而山坟(阴宅)则是以墓碑所立的方向(即是天际磁场的接收方位)及外局的山川形势(地灵磁场的行走路线，即所谓「龙气」)、「风」向、「水」流等磁场，和每个人不同的人体磁场(出生时间及地点，即是时间和空间的坐标)如何配合，达到利用天地间的能量，来提升自身的能量(旺气)而已。对命理星占、风水布局、开光斗煞、拜斗禳灾、择日祈福等方面，有很多风水大师将风水愈说愈玄妙神奇，希望人人听不懂，便觉得他们「身怀绝技，深不可测」，自然心悦诚服，言听计从，最好人人能明白风水的原理，不要再存幻想可以凭风水一朝发达，希望人人不再沉迷。
顺道要一提的是，以玄学上来说，每个人命运的好坏，都是由前生积有多少福份来决定的。灵体由入胎(怀孕)后，便会自动根据「柯打」(出货单)按预定的时间出生，而出生的年月日时(八字)是吉是凶,祸福的分布，命格的贵贱贫富，心须要配合福份的「数量」。当然，除了先天带来的福份外，也可以在后天(出生后)行善，增加新的福份，来改变既定的生命轨迹。这是因为福力加大则旺气升高，自身的能量磁场加强了，便和外界的吉利「旺气」或「旺人」相互加强了聚合力，这便是「物以类聚」的原理。
而抵抗「负面能量」(衰气衰运)的力量也会自然的加强了，这便是积福改运的原理。但有些人，却以为可以靠选吉日良辰来剖腹生子，妄求不劳而获，这便是逆天(天命，因果律)而行，这并不可行，因为纵使有高人肯出手(真正高人绝不肯做，因为强做只会害了人)，而时间上又可以配合(预产期附近有可用的吉月吉日)，也是枉费心机的。这等如将一个强劲的飞机引擎(好命局)，强换在一架普通的汽车上，但那支架的设计，却无法抵受如此极高速的拉力，原本正常可用十年的，可能只支撑了三天便「散」了！
而那投生的灵体，前生所带来的福份，本来是作一生之用的，亦可能不消三年便用完了，纵不是夭折，也只好「带病延年」，纵能富贵，也会遭到意外伤残或变得百病缠身。
「一生都是命，半点不由人」！大家可曾见到这世界上，位列首富的，又有那几个是历代风水高人们的后人？似乎没有啊，是不是？
这是因为，历代的大师们，都绝对明白因果报应之理，正如《太上感应篇》上说：「祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。」，如果大富大贵，子孙享福的话，便只会教子孙修福，而不会强行用风水布局来获得的！若可强求，世界上所有的名、利、财、势，皆被这些高人们的后代所全占了！
故事：乾隆下江南时认识了个妓女，他俩翻云覆雨之后。乾隆饶有兴致的要了那妓女的八字：己巳`己巳`己巳`己巳，他一看惊呆了，这个八字和皇后的八字一样，他想：为什么一个贵为皇后，一个却贱为妓女呢？乾隆带这个疑问回到京城，他为了弄清这个问题，就发出皇榜，昭告天下，谁要是解对了，就赏金千两，如不对就杖罚一百。
皇榜一发，全国各地的算命高手都云集到京城来了，结果没有一个测得对的。一个一个预测师被打得遍体鳞伤。吕洞冰看到这幕心里很难受，就变成个预测师来解这个八字，以免同道再受罚。他一看这个八字就说：此八字为四脚蛇，蛇出头为龙，皇后在家排行是老大，故贵为皇后，蛇藏于尾，什么也不是，所以就贱为妓女了。不过她们都有幸跟龙尊共眠，也为贵也。乾隆听了，心悦诚服的笑了。（看雪客注：有网友指出这是个野史故事，未必可信）
故事：据记载，朱元璋当皇帝后深恐和自己同一生辰的人来夺他位子，就下令把这些人抓起来杀掉，后来抓到一个养蜂老人，朱元璋感到不解，就亲自审问。一问才知老人养了十三箱蜂，相当于他管了十三省布政司的税收。原来老人只是养蜂的皇帝，朱元璋于是放心了，不再抓人。
故事：纪晓岚的第六侄儿与他家中仆人的儿子刘云鹏，是同年、同月、同日、同时，而且在同一间屋子里诞生。照理来说，他们的命运应该相似，可是实际上却大不相同。纪晓岚的侄儿在十六岁那一年便不幸夭折，而刘云鹏却一直健壮地活著。（见《阅微草堂笔记》）
按照四柱命理学，以四柱排八字，按道理，八字相同的人命运应该是相同的，那么，古今中外为什么那么多八字相同的人命运却完全不同呢？这显然告诉我们，八字并不能完全决定死一个人的命运，也就是说，命运可以改变！关键是，自身要有改变命运的强烈愿望和行动。
故事： 灭十族 佛门里记载著一个很有名的公案，明朝方孝孺的父亲要埋葬他的父亲（即方孝孺的祖父），地理风水师为他看了一个穴，这个穴非常好，他就准备将他父亲葬在那个地方。在没有挖穴的前三天，他梦到有个穿红衣服的老人，连著托梦三天，求他延缓几天再挖。他说他的子孙一家有九百多口在穴道下面，求他缓几天，他好准备搬家。方孝孺的父亲没有将此事放在心上，按照预定的日期去挖。这一挖下去之后，下面是一窝蛇，还有很多小蛇，这些小蛇最后都被杀死了。方孝孺就是蛇来投胎的，做他的孙子。方孝孺读书非常聪明，得罪了明成祖，那时的连坐法要灭九族，方孝孺跟明成祖说：‘别说灭九族，灭十族我也不在乎’。明成祖非常生气，最后把教方孝孺的老师也杀了。
这是来报仇的，冤冤相报。你杀了这一窝蛇，蛇投胎来做你的儿女，后来犯了大罪，让你灭族，非常可怕。这个仇恨如果不能化解，‘世世受殃，无有断绝’，生生世世冤冤相报。所以，人要有智慧，古圣先贤常说：‘吃亏是福’，一定要把冤家化解，‘冤家宜解不宜结’。要知道世间事，欠命还命，欠钱还钱，这是真理。觉悟的人明白了，欠命还了命之后，不再让别人来酬偿，帐就了了。欠了钱，欢欢喜喜的还人，没有一丝毫怨恨；别人欠我的不要了，干净俐落。别人借你的钱，借了不还，或者骗你的，用种种不正常的手段逼迫你把钱送给他，来生都要还债的。觉悟的人不要了，如果还要他来还债，就不能往生。所以，我们欠别人的还得清清楚楚，别人欠我们的一律不要了，心地清净。如果不懂这个道理，依旧把这些事情放在心上，就是‘怨对相报，世世受殃，无有断绝’。
所以若真要改运，首要消孽积福！若是孽债缠身，灾病意外必如磁吸铁那样，四方八面汹涌而至！但若是债还了，孽消了，则灾亦自然消，病自然除，祸自然灭！
同样的道理，福积多了，也自然可享福，事事如心，好事也如影随形而来！经中说：「孽随心转」，人只要一明白了是因果相报，心意识中的怨恨便会舒缓冰释，心中若更能进而转恶向善，则纵使灾劫已然临头，也绝对会减慢减轻！这并不一定是什么神力保佑，而是「孽随心转」！那灾劫(孽债)随心的转化而同时转向！原因是那应该受劫的人，心中已放下仇毒和怨恨(拿走了恶种子)，外面的恶运衰气，也自然的不大相应了。(如无铁的份子，磁石也不会和你相吸了。这便是「洗心革面」，能洗净心地，面相也改革了，运自然也会好起来了)。
佛经明确地说，人在这世界上，因为前生带来的孽债，所以不论贫富贵贱，皆离不开有八种「苦」！那「八苦」是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、及五阴炽盛苦等。新生婴儿一出生便哭了，常常呜呀呜呀(苦呀苦呀)地哭，那怕你是皇帝，是总统，是最富有的人，也会老，会病，会有不如意(很多愿望都达不到，这便是「求不得苦」)，当然，更免不了的会死！为什么人人也要受这「八苦」？只因人人来轮回投生都是要来「讨债」，却也同时是要来「还债」的！这是基本的佛学知识。所以佛教世人，在如何可以消灾免劫之外，最终目的，就是要教人如何可以《永脱六道生死轮回》，事实上，只有不再来「投胎(轮回)」，不再须要到这世界来「还债」及「讨债」，才算是真的彻底脱离了「八苦」！
总而言之，从世界各地新闻所报道的惨剧中，我们可以清楚的看见，人的一生中，总是要经历种种精神和肉体上的痛苦。因为都是自己过去世所造的恶因成熟了，现受恶果，所以都可算是「自作自受」，「半点不由人作主，一生都是命安排」，经历过愈多风霜挫折的人，愈认同命运捉弄人。
念佛法门，是后世最有效的修行方法：「诚心念佛一句，能灭八十亿劫生死重罪。」，佛是绝对不会骗我们的，因为妄语(乱说不实在的话骗人)是佛门大戒，佛也是因为不妄语，才可以修成佛的。所以古人说：「佛言不信，何言可信？」佛不问自说，那是因为他知道，在后世这末法时期(佛在世时是正信佛的人常说，佛是来救世人的，我们说的如来佛祖，便是释迦牟尼佛。佛陀说我们都拥有象佛一模一样的纯善本性(佛性)智能，只不过因为被自己的孽识(贪、嗔、痴)所蒙蔽了，所以不能够象佛一样地看得清楚明白，看通了世间的一切成、住、坏、空的生灭现象，及人生的一切得、失、成、败，其中的原因，都是「因果」！都是所有众生(众多生命个体)的「善业」及「恶业」在相互运作，循环不断地「讨债」，「还债」！所以要不断的投胎转世，不断地交替，不断地受那八「苦」的折磨。若我们真的明白了，这原来是因果循环，善恶相报的道理，便会很容易的理解，假使能够离苦(先消孽，还债)，便自然可以得乐了(孽消了，债还了，一切的烦恼、困扰也都突然解脱了！)
世间上的人，如果找不到有效的方法，去消孽，去积福的话，那么他一生中所有的际遇，只好丝毫不变地，照着自己宿命既定的生命轨迹(命运)，去接受不可预知的遭遇。
有时幸运，有时悲惨，人生不如意事，十常八九，却又无可奈何。总会经历到疾病、挫折，甚至意外、破败、屈辱等痛苦，来抵偿所欠的债。绝大多数的人，因为不了解三世因果(过去世、现在世、未来世)相报的道理，所以很难接受，自己明明没有害人，却平日无端端受苦受害，遭到不幸，自然怨愤难平，怨社会不公，怨制度累人，怨政府昏庸，怨命运坎坷，怨天地，骂神灵，愤激怀恨，渴求报复，所以到了下一世，因为又是相互追讨不完，愈追愈烈。
我们拿什么有效的方法去了孽，去积福呢？最快见效的方法，就是「持名念佛」。方法很简单，只要每日都念「南无阿弥陀佛」的佛号便可以了。请不要以为这是老生常谈，或是公公婆婆的玩意，这全是误解了，大家可知道，连文殊、普贤、观音等无数大菩萨，在佛经上也极力赞叹念佛的功德不可思议，是在此末法时期，唯一可以令上智以至下愚的人，人人都可以实行，都可以得渡的功夫，正是「深者得其深，浅者得其浅」，可惜的是，这「念佛」法门古德称为「易行难信」之法，世人若嫌它浅而不切实尝试，便白白放失了这宝贵的方法，使这一生空过了，直至劫数到来，便后悔莫及了。
所以，我们不要只在有难时才求佛菩萨，否则他们岂不是变成了我们的「保镖」？而且，可惜的是，佛菩萨也是不能代我们改变因果的！他们也都是自己还清了债，才再不用来投生受报的。这便是所谓的「超生了死，永脱轮回」了。
我们用念佛的功德，去抵销孽债，那是治标的方法，必须要进而以念佛的功德，来了脱生死，那才是释迦牟尼佛苦口婆心，将这念佛的法门，不问自说的真意！所以，念了佛后，债轻了，便更要进而了解，如何才可以彻底的「离苦」(先消孽，还债)而「得乐」(孽消了，债还了)。因为如果债还了，福积了，运气自然也会改好起来的，生活自然也会顺适多了，但是，纵使是做了皇帝，也还是脱不了要受那八种苦的啊！世尊成道后的一生，说法渡众四十九年，直至涅(圆寂)前一刻，还孜孜不倦地在叮咛弟子们要努力修行，于自己离开了之后，要以戒为师，这些临别的嘱咐，后来被弟子们结集成一本《佛遗教经》，而其它所有于四十九年中所说的教导开示，则结集成数以千计的经典，全部都是应弟子或各大菩萨的发问和启请，佛才应机说法的，惟独只有一部「阿弥陀经」，一整部全都是佛不问自说的，(除此外，只有《楞严经》中分述「五十阴魔」那一段，也是他自说的)。他在经中说出了末法时期，到了现在，邪说横行，是末法时期)，众生孽重迷深(累积的欠债太多，而物质生活又多诱，人欲横流，贪婪迷失)，绝大多数的人，都没有大智能及安定的心境，像古代修道人那样，凭自力，尽一生，参透色空，悟证本来佛性。那太玄奥了，况且现在的客观条件，也很难配合去修那些精奥繁难的法门。
好比参禅吧，又有那个可以谢绝世缘，闭关十年八年？修止观吧，每天繁重的工作压力，家庭的琐事，累也累得半死了，如何止念，如何观心？修密法吧，要设密坛，最好有一洁净房间，坛中摆设种类繁多的供品，修时要身口意三密加持，手结法印(身)，同时念诵密咒(口)，心中依照规定的步骤去观想(意)等，以上的法门，在有明师指点下，历代也有很多人是可以藉此修成的。可是，现在的都市人，大多都是心绪不宁，居住环境亦难有绝对私人的空间，而每天可腾出来修练的时间，也少得可怜，试问有多少人，可以凭这等繁难的方法，以「自力」了脱生死？所以必须借助佛力，才容易有效！
故此，佛在《大集经》中说：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛得度生死。」我也是希望能使多些人知道念佛的好处，才不避浅陋，写下了这篇自己的经验。念佛的殊胜，是因为它很适合现在这末法时期，以人来说，因为它容易做，三根普慑；以方便来说，它不须专门的场地，在任何地方也可以念，不拘乘车、坐船、散步、行住坐卧也可以念；以时间来说，念多少也可以，十句百句，随时可念，一分钟一秒钟也可以，何时何地任何人只要肯诚心念，皆可感召到佛力的加持护佑，因为《十往生经》云：「若有众生念阿弥陀佛愿往生者。彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者，若行若住若坐若卧，若昼若夜，一切时一切处，不令恶鬼恶神得其便也」。意思是说只要肯诚心念佛，自然会有二十五位菩萨前来护佑，不受任何灾难邪灵所害。
能诚心念佛，在自力及佛力加持下，除了可以不断的转化了气质之外，以念佛的功德，也自然保你灾消病退，四季平安，祸患不侵，吉星高照！如若到了寿命终时，便由阿弥陀佛与圣众接引到极乐世界去，在那一朵属于我们自己的莲花上化生，便可脱出生死轮回，千万不要求「来生」的福报，否则纵使得生富贵人家，福大迷深，并不可能世世享福。因为经历了「入胎」之迷，下一生不一定还记得念佛。
道教的吕洞宾祖师曾说：「须知曹严秦董辈，岂无福德在前生？」那是说曹操、严嵩、秦桧、董卓那些古时出名的大奸大恶，他们都在前生带来了极大的福禄，位极人臣，可惜都因为贪图权位，造下了无边罪孽，那么享了一世的孽福，却堕落到无间地狱去，亿劫万生也不得出头。
所以每日诚心念佛之后，都应该要「回向」，「回向」是请求将念佛的功德，用来实现要求的愿望。除了可以「回向」给自己的冤家债主，以求清还欠下的冤孽外(主动还债，总比被「追到上门才还」更有「诚意」，一定「回向」，求在一生的福报寿用尽时(百年归老)，能够出离苦海，往生西方！而且阿弥陀佛他发了四十八个大愿，其中肯定地说，只要有人至诚念他的佛号，又发愿求生到他的西方极乐世界去的话，那么当这人临命终时，一定会现身于那人面前，不论他的债还清了没有，也都接引他到西方，这便是念佛的殊胜好处，可以「带业往生」！到了那儿，衣食随念而至，永无灾病烦恼，故称极乐世界，可以找本佛祖不问自说的「阿弥陀经」看看，描写得很清楚。也永远不用再轮回了，寿命无量，在那处修行，由佛菩萨亲自教导，直至成佛。修成了，再回来渡化自己的冤亲债主那时才还债。
阿弥陀佛 ！
摘自 净土修行必读第四集
