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以「法」为见面礼
以「法」为见面礼明法比丘 「法」是正法,是能导引人向上向善,乃至导引止熄一切忧恼,所以应该归依、敬礼的。因此,若听闻到正法,即如同法药现前,特别是针对自己的常(执取不变的人事... 
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五戒戒相
五戒戒相明法比丘 整理 本文参考律藏比丘、比丘尼戒的四波罗夷法(灭摈,不共住)即四根本戒,以及《优婆塞五戒相经》,使戒相清楚明白,以便利受持,受戒律的保护及获得利益。若在家人受... 
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四圣谛 苦灭之道圣谛
苦灭之道圣谛南无佛、南无法、南无僧 各位居士大德,大家好! 今天跟大家分享的题目,是「道谛」。道谛是佛陀开示的法,四圣谛的第四个圣谛。前面讲的两个法,苦谛和集谛,这两个法,... 
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四念处的实修与利益
四念处的修法一直是佛陀时代及上座部佛教徒寻求开悟解脱的主要法门之一。在大乘佛教,有人怀疑这个法门是声闻道、辟支佛道,而不是菩萨道,龙树菩萨针对这个问题回答说:「佛说四念处,乃... 
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堕胎是杀人
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培养直观的能力
直观(vipassana,内观)是解脱之钥,它是当下进行直接观察五蕴,直接明白五蕴的实相:无常、苦、非我,而得到解脱。直接观察是单纯的观察、感受,没有语言、思惟,就如佛陀提示婆希说:“见只是... 
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小朋友的法
小朋友的法... 
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三十二身分
三十二身分明法比丘 观察身体成分的禅法,称为“身至念”(kayagatasati),古译作“身念”或“念身”,即把身体分成各种成分来观察:发、毛、爪、齿、皮;肉、筋、骨、髓、肾;心、肝、肋膜、... 
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互动─法的分享与回馈
互动─法的分享与回馈明法比丘 互动谈法是两人以上进行切磋法义,把自己对法的闻、思、修、证的体验提出来分享,或把自己的疑惑提出来讨教,接受别人的回馈。这样的互动,在经典中经... 
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开悟
开悟明法比丘 开悟即是证得「三菩提」(sambodhi; perfect knowledge or enlightenment)或正觉,这是依循解脱贪.瞋.痴的八正道,远离无益的苦行及纵欲而行中道,努力受持戒律,修习「观禅」(vipassana)或兼... 